上世纪80年代末90年代初，位于无锡查桥镇安南村白丹山地区曾发现大量的几何印文陶。对此，无锡吴文化研究界提出了泰伯故城就在白丹山一带的观点。长期关注白丹山遗址的民间人士邹国良老人呼吁：尽早对白丹山进行考古发掘，藉此解开一个历史悬疑。

　　49次上山勘察     

　　今年70岁的无锡市民邹国良是位吴文化爱好者，早在1985年就为了寻找泰伯故城的遗址来到白丹山脚下。打那以后，家住滨湖区的邹国良总是骑着自行车来到白丹山进行勘察，最近一次，是他第49次到白丹山。据了解，2003年，已故的无锡考古专家冯普仁也曾仔细考证过这里出土的陶片。2004年，白丹山地区某单位取土，使遗址受到破坏，江苏省考古研究所所长张敏曾专门来实地勘察，要求立即停止取土，进行保护。专家从发现的陶片推断，这一地区是商周时期、距今3200年-3700年历史的文化遗迹，另外一些是春秋战国印文陶，距今2200年至2700年历史。

　　可能是泰伯故城   

　　为此，民间吴文化研究界提出了一个观点：即泰伯奔吴后筑城的所在地很可能就在白丹山。无独有偶，鸿山遗址做考古勘探时，领队邹厚本先生也曾推测，按照远古不远葬的习俗，一般在大规模墓葬群的附近，就存在居住地或城郭，也就是一个统治区域，邹厚本提出了一个未经考古证实的大胆设想：当时人生活区可能就位于附近白丹山。说的虽非泰伯故城，但也证明了白丹山遗址的重要意义。

　　邹国良还带来了从锡山市档案馆找到的一批1936年航拍资料复印件，其中有白丹山、鞋山一带的故迹原貌。邹国良表示，这些航拍照片应当能反映出无锡地区较为原始的地貌。根据记载，泰伯故城范围“三里二百步，高五丈”，邹国良认为指的土城墙和护城河，也与白丹山一带的地貌十分相似。而白丹山属泰伯奔吴所在地“古梅里”的范围。当年的航拍资料显示，有一个四面环水的土墩，叫“松墩河”，很可能是一个重要的遗址，可惜上世纪70年代已被平掉了。

　　至今仍是一个悬案  

　　上山巷80岁的许根生老人也告诉记者，白丹山上原有一个朱家祠堂，相隔百米远有一个庙，当地人俗称“大王庙”，庙内供奉的神位被称作“周老爷”。对此，有人推测，这个“周老爷”很可能就是当时泰伯来到吴地后缅怀故土、先祖所修的，一直延续至今。可惜庙已不在，现已无从考证。

　　泰伯奔吴筑城何地至今仍是一个悬案，只有史料记载，没有实物证明。无锡市博物馆曾组织考古人员对白丹山进行过实地勘察，但一直未进行过考古发掘工作。考古人员指出，要解开这一悬案，只有通过科学考古发掘才能提供答案。莫雨

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　　据《史记·吴泰伯世家》记载，“泰伯，泰伯弟仲雍,皆周太王之子”，他们为将继承权让给弟弟季历，两人宁可不要王位，而去几千里以外的吴地，与当地人一样断发文身，刀耕火种，最后泰伯创立了吴国。这就是千古佳话“泰伯奔吴”的传说。吴文化，一般是指商朝末年泰伯、仲雍奔吴后开始，至春秋末年吴国被越国灭亡为止。泰伯奔吴，吴在哪里，由于只有传说，没有实证，一直为学术界争论的话题。