文天祥在北京被忽必烈处死时，才48岁。他穿过都城街市慷慨就义，万众相送，天地悲泣。文天祥这个英武不屈的名字，从此镌刻在中国人的心里。

　　在中国的文学史中，文天祥也许不算是辉煌巨星，但他的诗歌中表现出来的精神和气节，光照后人，无可替代。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，这两句诗，七百多年来在中国人心中不绝鸣响，这是文天祥留在人间的永恒心声。

　　文天祥写这首诗时，是一个失去自由的俘虏，国破家亡，前途凶险。在元军的船上，面对无边风浪，面对死亡的威胁，他写出了《过零丁洋》：

　　辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　文天祥为何写这首诗？文天祥有自注：“上巳日，张元帅令李元帅过船，请作书招谕张少保投拜。遂与之言：‘我自救父母不得，乃教人背父母，可乎？’书此诗遗之。李不得强，持诗以达张，但称‘好人好诗’，竟不能逼。”在海上，元军统帅张弘范逼迫文天祥出面招降坚守厓山的宋军统帅张世杰，文天祥写了这首诗，昭然明志，誓死不从。这是一个爱国者的心声，真挚深沉，高亢悲壮，撼动读者心魂。

　　此诗的前两句：“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星”，是文天祥对自己身世的交代和自叹；三四句：“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”，是对国家危亡情势的描述。文天祥以自己的学问和才华，在南宋都城临安考中状元，然而国难当头，他无法施展文学上抱负。他身处的时代，南宋已经岌岌可危，朝廷中的文武百官对国家的前途大多失去了信心，人人自保，投降派的声音压倒了主战的呼吁。文天祥是真正决心抗战救亡的将领，但是他的抗战主张没人理睬，一直受到投降派的压制。元兵大军压境时，文天祥倾家荡产，筹饷募集民兵进京勤王，却被奸臣阻挠，解除兵权。京城危急时，朝廷中管事的丞相逃跑，文天祥临危受命，被派去议和。面对盛气凌人的元军统帅，文天祥不卑不亢，提出只议和，不议降，要元军先撤兵，再谈判。元军统帅大怒，将他扣留。在押解去北京的路上，文天祥设计逃脱，辗转回到南宋故土，继续抗敌，最后还是寡不敌众兵败被俘。写此诗，就是在元军向漂泊海上的南宋小朝廷发起最后进攻之时，船过零丁洋，诗人悲愤难抑，百感交集。此诗的颈联，巧妙地利用了两个地名：“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁”，这两句诗，将一个爱国者人生的曲折无奈，将当时所处的险境，以及诗人忧愤的心情，表现得淋漓尽致，国事家事天下事，事事忧心。这两句诗，是妙手偶得，凸现了诗人的才华。如果此诗到此为止，也不失为佳作，但这只是一首悲愤沉郁的诗。全诗的最动人、最激昂、最震撼人心的声音，出现在最后，就像一曲悲伤的咏叹调，在结尾处发出激越崇高的心声：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”！有了这两句，这首诗的格调、境界和意蕴便得到无限升华。

　　文天祥的名作，除了《过零丁洋》，还有《正气歌》和《扬子江》，我以为，这三首名作中，最打动人的，还是《过零丁洋》。