保护完好的理由

　　秦始皇遗体是否保护完好，引发出两种截然不同的看法。持“始皇遗体已腐烂”看法者认为：秦陵地宫虽然没有被盗空，但是秦始皇只剩下一把尸骨了。其理由是秦始皇死在出巡途中，而且正值酷暑，遗体不易保护；当时“尸体”未运多远，便发出了熏人的腥味，为了防止腥味扩散，走漏“风声”，赵高、胡亥立即派人捕捞了一筐筐鲍鱼，将腐臭的鲍鱼与“尸体”放在一起以乱其臭。

　　这些说法似乎并非空穴来风，因为《史记·秦始皇本纪》是这样说的：“棺载辒凉车中……会暑，上辒车臭，乃诏从官令车载一石鲍魚，以乱其臭。”不过这里只说到“臭”，并没有说明是秦始皇的遗体腐烂所发出的尸臭，所用鲍魚“以乱其臭”，必有蹊跷，当作别论。按常理说，秦始皇的遗体不至于腐烂到如此地步，对此，后世学者一直持有不同看法。

　　持“始皇遗体完好”看法者认为，就当时的防腐水平以及秦始皇至尊的身份而言，始皇死后乃至入葬时的遗体是保护完好的。此说，２０世纪７０年初更加盛行。因为１９７２年在长沙马王堆发现西汉辛追遗尸形体完整，全身润泽，皮肤仍有弹性，关节还可以活动。这是震惊世界首例历史悠久的湿尸。

　　考古学家、历史学家很自然联想到秦始皇遗体的保存。中南大学马王堆汉墓文物保护中心主任、博士生导师罗学港教授认为，单从遗体保护技术来讲，相距秦代不足百年的西汉女尸能够很好地保护下来，秦代也应具备保护遗体的防腐技术。

　　从地点来说，秦始皇病死在沙丘平台（今河北广宗县西北）。这里的七月（丙寅日）天气还是比较凉爽的，不像今人所想象的那么酷热难熬。从乘舆的设备来说，秦始皇的遗体放在辒凉车里，即有窗牖的车，闭之则温，开之则凉。从秦始皇自身的条件来说，他是去海滨寻找长生不死之药的，路途中有所不适，也吃了不少所谓的“长生不死之药”，这些中药虽不能救命，但能杀菌，这对遗体的保护也能起作用。

　　这里还有两点不可忽视的：一是死亡之地，二是死亡时身边的人。

　　死亡之地在沙丘。沙丘乃商代后期商王的离宫所在。商纣王“以酒为池，悬肉为林”的地方即在此。战国时，沙丘成为赵国名城，著名的沙丘宫就在这里，自然也成了秦始皇的离宫。应该说，其生活设施乃至必要的治疗药物是具备的。御医在始皇病危时，必施丹药之方。在古代中国，方士炼丹，吹嘘水银“久服神仙不死”。炼丹术是人们追求长生的主要方式之一，也许秦始皇幻想长寿，竟然服食多量丹药；而炼出的丹药，本身都含有汞等对人体有毒有害的物质，只是当时人们意识不到罢了，但是汞对于身体有伤害作用的同时，对细菌却有杀灭作用。所以，虽然始皇生前以及病危时大量服用丹药没有治效，身后却阴差阳错，丹药的毒性使得他的遗体得以防腐而可能长久保存下来。

　　再说，秦王朝的核心高官胡亥、李斯、赵高个个都在场。丞相李斯掌握朝廷大权，赵高是始皇贴身宦官，胡亥是典型的孝子。始皇身边还有一位重要人物，那就是医术高超的御医夏无且，面对突发事件，他自会运用当时所掌握的杀菌防腐手段。

　　始皇暴病而亡，他们甚为担心，“恐诸公子及天下有变”，便当机立断，决定“秘之，不发丧”。这是出于当时的形势所决定的一策。

　　接着，最为重要的是竭尽全力保存好遗体，以免失孝、生变。孟子说：“孝子之至，莫大乎尊亲。”亲人死后，即对亲人的尸体视为活人，也谓“事死为生”。所以说，保存好遗体是孝道的重要表现。

　　水银也是那个时代常用的防腐剂

　　其实，古代社会有不少很好的保存尸体的经验和方法。鲁迅先生还说到使遗体不烂的办法，那就是“屁塞”。何谓“屁塞”？即古时人死后常用小型的玉、石等塞在死者的口、耳、鼻、肛门等处，“屁塞，就是古人大殓的时候塞在屁股眼里的”（见《彷徨·离婚》），据称如此可以防腐不烂。又古人大殓时，常用水银粉涂在尸体上，以保持长久不朽。鲁迅先生所言“屁塞”以及用水银粉涂在尸体上，这是常用法。

　　有的专家认为，秦始皇死后，初采降温之法，寻得水银之后再将遗体“洁身”，以多层丝绸包扎起来，再浸泡在水银棺之中。如此想象，不是没有道理。因为始皇死在沙丘行宫，经一番处理后再入棺。入了棺之后才如《史记·秦始皇本纪》所言：“棺载辒凉车中。”

　　若是秦始皇遗体在途中就开始腐烂，尸体运回咸阳等不到处理恐怕早已面目全非了。这样的情况发生在当时天下独尊的始皇身上，自然是不允许、也是不可能的。

　　其实，水银也是那个时代常用的防腐剂，炼丹术所生成的水银，是金属物质却呈液体状态，圆转流动，容易挥发，显得与寻常物质相异。怪异现象使得古人感到神奇，因此炼丹家一直想利用这些物质制成具有神奇效用的“还丹”，又称“神丹”。《抱朴子·金丹》说：“神丹既成，不但长生，又可以作黄金。”就是说，这种“神丹”是兼有使人“长生”和“点铁成金”作用的万应灵丹。

　　自古炼丹和医药有着密切的关系，炼丹家往往都兼通医药，许多医家也兼通炼丹，如东汉的《神农本草经》是现存最古的本草学著作，人们视之为医家的书。此书把丹砂列为上品第一，把炼丹所用的四十多味金石药分别列入上、中、下三品，而且明确说划分等级的标准是“上药令人身安、命延、升天、神仙……”这就颇有炼丹术的意味。整天拿着药囊的御医夏无且应该是掌握这些医技的。

　　最令人神往的就是 “不败朽”，盖因水银有杀毒灭菌之效，故谓“金性不败朽，胡为万物宝”（《周易参同契》）。炼丹家认为服用金银矿物等“不败朽”的东西，可以使人的血肉之躯也同样“不败朽”。因此，他们不仅要设法服用这些东西，还要用人工方法炼制药用的金、银。包括秦始皇在内的许多帝王将相豪门贵族都征招炼丹家替他们炼金。

　　当时时值暑天，把始皇遗体保护好，也是为臣者当务之急的大事、难事。不过，保护遗体的办法在古代流传多种。那时就出现“水银浸泡”办法了，别说至尊之始皇帝，就是春秋战国的贵族墓冢，以“水银为池”并不鲜见。由此推测，秦始皇的遗体也是“水银浸泡”；死亡入棺直至地宫入葬，皆为水银浸泡。

　　根据何在？依上文所述，可概括三点：（１）秦始皇时代的贵族墓冢都使用水银等“不败朽”之药了；（２）秦王朝高官李斯、赵高、胡亥以及医术高超的御医夏无且在场；（３）如今在秦始皇陵地宫里测有大量的水银。

　　２００３年，中国考古队再次利用地球物理勘查技术，对秦始皇陵进行了无损勘查。经过周密分析，陕西考古研究所研究员王学理推论，地宫中里的水银正如司马迁所描绘的那样：以百川、江河、大海为蓝本。保守的估计至少有１００吨的水银。据推测：巴郡应是古时丹砂的最大供应地，同时，巴郡又是距离咸阳最近的一个丹砂产地，秦陵地宫的水银很可能是由巴郡一个叫清的寡妇提供的。巴郡的寡妇清经营丹砂水银，支持了秦始皇遗体保护完好的看法。至于将鲍魚放在尸体一起，看来主要不是为了“以乱其臭”，而是一种乱人耳目的障眼术。