张林杰

　　犀角是犀牛皮肤及毛发的角化物，和牛羊的角完全不同，它含有碳酸钙、磷酸钙、酪氨酸等成分，有一定的药用功效。在中国传统文化中，犀角被神化为能解百毒、能通天入水的一种神物，甚至还成为高等级官员的专用配物，并和玉器、珍珠、象牙一样被列为珍宝。

　　明代以前，犀角多作光素，明清时期一些竹木象牙的雕刻艺人把其雕刻技法应用于犀角上，使犀角雕刻达到鼎盛时期。限于犀角的形制和珍贵性，其雕刻造型以杯式居多，诸如此件犀角镂雕鹤鹿同春杯：

　　杯为非洲犀角制，其画面置于深山老林间，山崖溪涧旁，两位老人促膝谈心，面带微笑，一童子站立身后，怀抱书匣，笑容可掬。老林古松，参天蔽日，极具幽静之意，体现了一种恬淡隐逸的自然之趣。溪涧边置双鹿，一鹿卧，一鹿欲试水溪涧；另有对鹤，一鹤涧中觅食，一鹤展翅回首，似与同伴嬉戏。姿态各异，形象生动。鹤鹿均为古代瑞物，《淮南子·说林训》载：“鹤寿千岁，以极其游”，王建《闲说》诗：“鹤寿千年也未神”；鹿亦可代禄，因此鹤鹿有祝福庆寿之意。此杯材质温润晶莹，色如田黄，堪为犀中之珍。作者采用多种雕刻手法，层次分明，错落有致，做工精致，显示了精湛的工艺水平。

　　明日刊登一篇《牙雕例赏》，敬请留意。