一  1976年，在对河南安阳殷墟遗址妇好墓发掘时，有了惊人的发现：以司母戊大方鼎为代表的200多件青铜礼器，以铜钺（音“越”）为代表的130余件青铜兵器，150多件酒器，700多件产自新疆等地的玉器佩饰，16名殉葬者、6条殉葬狗，甚至还有四面铜镜等。其中有一墓是商朝君王武丁的妻子妇好。

　　安阳曾经埋葬过11位殷商朝代的大君，但在历朝历代盗墓者的不懈努力下，如今只剩下了11座空陵。冥冥之中，神灵保佑住了妇好墓，得以让我们看到了中国古代一位真实的女人。

　　妇好墓中出土的青铜礼器的铭文，与殷商甲骨文卜辞所记录的有关妇好的内容基本吻合。通过这些考古发现，我们大致能够了解妇好不平凡的一生。

　　妇好的名字如果按今人的解释，既好听又贴切。但“妇”既不是她的姓，“好”也不是她的名。“妇”是亲属称谓；“好”则是她的氏名，卜辞的写法是左子右女，读如“子”。有学者认为，商王的配偶都是来自商朝所管辖的方国部族或者是城邑，因此这些女人的妇名就是在家乡的名字上加个“女”旁，据此有人认为妇好是来自于子方国。铜器铭文中也把妇好称为“后母辛”，是因为她的庙号称辛，后来商王祖庚、祖甲所称的“母辛”也是指她。

　　妇好的丈夫商王武丁，是中国早期历史上一位君王。他是商朝第20位君王盘庚的侄儿。盘庚继位时，商王朝内忧外患严峻，为了摆脱困境，盘庚将都城从奄（音“演”，今山东曲阜）迁到殷（今河南安阳），史称殷商。盘庚死后，其弟弟小辛、小乙分别做了接班人。小乙死后，将商王位子传给了自己儿子武丁。在武丁执政的近60年时间里，商朝中兴并进入极盛时期。

　　武丁据说寿至百岁，其见于文献的“诸妇”多达60多位，其中3人拥有法定的王后地位，妇好是其一。依据礼制，正常情况下君王的地位其实是由母亲的族系决定的，因为出自低等妃嫔的儿子不能继承王位。一个女子要成为君王之后，她的儿子需要继承王位，那么她也必须要出身于高等贵族之家。据此，妇好肯定是子方国王公的女儿。

　　二  而且，妇好在武丁众多女人中的地位是最高的。卜辞曾记：“呼妇好见多妇于徉（音“洋”）。”意即妇好在一个叫徉的地方接见了武丁其他的妾妃，可见妇好的身份要高于他人。她在经济上独立，有自己的封地，享有土地、奴隶的所有权和获益权。甚至，她还有一支多达3000人的私人武装。

　　妇好要按时向丈夫武丁交纳贡品。据卜辞记录：“妇好示十屯。”意为妇好进贡了20片牛肩胛骨（屯同纯，是甲骨的计量单位，左右两片牛肩胛骨为一纯）。又有“好入五十”。据学者考证，卜辞中凡是说多少屯（纯）的是卜骨，仅说数字不说量词的则是卜甲，就是占卜用的龟甲。龟甲在古代非常珍惜、昂贵，被称为“宝龟”。妇好一次进贡了50件龟甲，这表明妇好当时财大气粗。

　　对于武丁来说，妇好不像是老婆，倒更像是一方的诸侯。

　　在国家事务中，妇好扮演着极为重要的角色。古时候“国之大事，在祀与戎”（《左传·成公十三年》）。妇好是商王朝的最高祭司。据甲骨文记载，妇好经常受命主持祭天、祭先祖等类最重大的祭典活动，并任占卜之官，这证明她当时的社会政治地位极高。

　　至于征战四方，更是妇好的强项，人们公认妇好是有文献记载的第一位女将军。在妇好墓中就出土了两件刻有“妇好”铭文的青铜大钺，其中一件重达9公斤。由此，大部分人以为妇好肯定是力大无穷，在战场上双手舞钺冲锋陷阵。这可能是误解。我感觉这种钺更像是现代战争中用的指挥刀，并不是真正使用的兵器，而是象征着指挥权力的仪仗。

　　有学者从现存的卜辞记录中统计，妇好就曾率兵征伐过5个方国（一说20多个方国），遍及商朝的东南西北。在讨伐印方（一说巴方）的战争中，武丁亲自出征，让妇好等做配合接应，布阵设伏，断印方军退路。武丁自东面进攻敌军，将其驱入伏地，予以歼灭。这被认为是中国战争史上有记载的最早的伏击战。

　　妇好最为后人称颂的一件事，是曾统领一支1.3万人的庞大队伍去征讨敌国，这是有史料记载商代对外征伐中用兵最多的一次。但也有学者认为，根据卜辞记载，这次只是从妇好的封邑征集了她的3000私人武装，又从其他地方凑出了1万“民兵”，不能足以证明这场仗是妇好率领打的，她只是参与了征发兵员而已。

　　三  其实，我以为史料记载最为感人的，倒不是作为政治家和军事家的妇好，而是妇好和武丁的那份夫妻感情。据说，妇好每次出征凯旋，武丁都要带着大臣出城十几里欢迎。有一次夫妻相见时，武丁居然忘情到不顾尊卑礼法，与妇好同马驱骋，这在当年绝对是惊世骇俗之举。

　　武丁与妇好笃深的情感，我们从留存至今的片断甲骨卜辞里就可以略窥一斑。

　　妇好出征了，武丁会占卜“妇好亡咎”？——妇好没有灾祸吧？

　　妇好凯旋了，武丁会占卜“妇好其来？妇好不其来”？——妇好是不是该回来了？

　　妇好要生育，武丁就占卜“妇好娩嘉”？——妇好分娩顺利吗？

　　妇好生病了，武丁则占卜“妇好其延有疾”？——妇好的病是否还会拖延下去呢？卜辞里还有一条说“妇好嚏，惟出疾”？——妇好打喷嚏了，是不是能去除疾病了？

　　甚至妇好死后，武丁还在占卜“王梦妇好，不惟孽”？——梦到妇好了，她不会有什么灾祸吧？

　　仅在安阳殷墟YH127甲骨穴中出土的一万余片甲骨中，就记录着有关妇好的卜辞200多条，内容涉及妇好的公务、征战、生育、疾病，甚至她去世后的状况。我敢说，正是因为甲骨上曾经记录了武丁的这些卜辞，才使这些丑陋的兽骨变得可爱，甚至散发出浓郁的人情味儿。武丁的这些卜辞，恰似委托冥冥上苍传递的思念和祝福。

　　在现存于世的甲骨文献中，记录了大量妇好疾病的情况，这说明她的身体并不好，加之长期征战且忙于政务，妇好的寿命不会很长。现存的卜辞中记录了妇好十多次生育和难产的情况，有文章称她30多岁就死了。

　　妇好死后，武丁将她葬于自己处理军政事务的宫室旁，让妻子随时陪伴着自己。每当国家有战事和庆典活动，武丁都要亲率子孙大臣，为妇好举行大规模的祭礼，请求她的保佑。由于商人敬重死去的祖先，武丁还为妇好举行了3次冥婚，将她的魂灵分别许配给了武丁的六世祖祖乙、十一世祖大甲和十三世祖成汤，请求这三位雄武有力的先人照顾妇好。

　　摘自辽宁人民出版社出版的《为女人翻案》一书