“泛娱乐化”是2007年文化界最突出的现象。

　　今年，湖南卫视的《超级男声》风靡全国，电视“选秀节目”显示出其在文化影响力和商业利益方面的巨大潜能。各地电视台也随即纷纷推出自己的选秀节目。如果说，秀场是一个社会的缩影，那么，一些秀场上的种种丑陋现象，表现出来的是社会的价值体系的混乱和颠倒。一方面，长期以来，除了曾经的一些空洞的、大而无当的理想主义高调之外，社会几乎没有给公众提供可靠的人生价值的评估尺度。另一方面，由于缺乏更多的娱乐手段和自我发展的机会，社会给平民选择生活方式、实现自我价值的机会太少，一大批年轻人希望通过选秀来改变自己的命运。秀场投机，几乎成为一些年轻人“实现自我价值”的最便捷的途径。在这场人生的盛大赌局中，“选秀族”不顾后果地一拥而上，在通向成功的狭窄的“独木桥”上，挤作一团。成功者一夜之间身价百倍，而失败者则几乎一文不值，销声匿迹。

　　重庆卫视的选秀节目《第一次心动》因“格调低下”被国家广电总局叫停，成为2007年最值得关注的娱乐事件。从重庆卫视的《第一次心动》节目里，我们看到的是一次次的“心痛”。然而，这种种丑陋的行为，还要“秀”多久？2007年，“文化娱乐化”掀起的狂潮是否要演变成所向披靡的“文化海啸”？值得我们拭目以待。不过，可以肯定的是，秀场投机也跟任何其他领域的投机行为一样，一旦无利可图，大多数人必然会作鸟兽散。

　　另外，学术娱乐化的热潮正在形成。“刘心武评《红楼梦》事件”是一个先兆。“学术超女”于丹也紧跟走红，但反对她的声音也很强烈，包括北大、清华等著名院校的十位博士联名要求于丹“下课”，在网上发帖“要将于丹抵制到底”，引起近万人跟帖。这里又出现了一个新的现象：文化受众“粉丝化”。在娱乐界，受众“粉丝化”是较为普遍的现象。现在，在文化和学术的传播过程中，也开始出现受众“粉丝化”的趋向。如同“超女”的PK模式一样，双方的“粉丝”对峙。“粉丝化”的特征是迷狂、崇拜、追捧和无条件捍卫偶像。

　　“粉丝”与“偶像”之间的关系，改变了文化传播的结构和性质。“粉丝化”并非以知识理性对待知识，而是实现将知识和文化明星“偶像化”，成为顶礼膜拜的对象。这本身就是对知识的开发和反神话倾向的偏离和背叛。这一代“粉丝”们需要的，实际上既不是文化，也不是知识，甚至不是娱乐，只是出于对强大“偶像”的习惯性的“精神依赖”。“粉丝”们受支配性的人格，使得他们既懒得自己觅食，甚至连动嘴咀嚼一下都懒得去做，躺在知识的摇篮里张着嘴等待喂养。易中天、于丹等人所扮演的，无非是一个“精神保姆”的角色。他们将那些艰涩坚硬的学术“馒头”咀嚼一遍，拌上了珠玑般的唾沫，变成了松软滑腻易于吞咽和吸收的面团，然后反刍出来，喂养那些被哺养惯了的年轻一代读书人。这种靠偶像咀嚼过的精神食粮维持其精神生存的“粉丝”们，喜欢品尝的正是这种口味。