意大利西北部有一个叫维加内拉的小村子，位于阿尔卑斯山腹地。由于地势低洼，维加内拉村每年11月11日至次年2月2日的83天时间里，得不到一点阳光的照射，村民只能生活在阴暗寒冷的环境里。后来，他们从照镜子中得到启发，计划在村庄对面海拔约1000米的科尔马山上装一面宽8米、高约5米的大镜子，由电脑根据太阳位置自动调整镜子的方向，把阳光反射到半英里外村中的广场，照亮大约250平方米的空地。在筹足资金后，今年年初，镜子安装成功，自此，寒冷的冬天里，村民就可以享受温暖的阳光了。

　　引进“阳光”，其实就是引进温暖。物质的“阳光”，物质的温暖是重要的，但精神的“阳光”、精神的温暖尤为重要。要知道，在物质与精神结合产生的温暖里，精神因素总是占着无可替代的绝对优势比例。因为说到底，微乎其微的物质因素也是为精神因素服务的。

　　在这纷繁世界，多少孤独的旅人漂泊四方，寻觅着温暖；在这茫茫的人海里，多少寂寞的心灵浪迹天涯，渴望着温暖。温暖是一种感觉，是一种自然与人的相契，更是一种心灵与心灵的相契。陈寅恪是学者，陶铸是国家官员，本来风马牛不相及，然陶铸主政华南时，对陈寅恪十分尊敬，两人结下友谊。“文革”中，陶铸几次要求善待陈寅恪，“红卫兵”都置之不理。后来，陶铸也被批斗，“红卫兵”质问他何以如此庇佑陈寅恪。陶铸正色道：“你们要是有陈寅恪的水平，我也那样待你们!”因为心灵与心灵相交相合，两个身份截然不同的人成了好朋友；因为心灵与心灵相契相切，哪怕天各一方、身处逆境，依然荣辱与共。这样的温暖，虽没有形体，也没有颜色，永远看不见、摸不着，可相知相守的人，是能够体验和感受到的。

　　1979年，胡风在给晓谷的信中，要儿子代他去看望相同遭遇的路翎。他写道：“如去，一、买两瓶龟苓集酒带给他……二、另外带两瓶麦乳精，或蜂皇浆去……并问他需要什么书，你再买去给他。”他还说：“要把他(路翎)的血液温暖回来，把他的灵魂唤回来。”尽管胡风其时也是劫后余生，可面对患难之友，竟伸出援助之手，这不是很温暖人的吗?高山流水，剑胆琴心；一往情深，地久天长；风雨同舟，肝胆相照……古往今来多少志同道合者因友情而获得温暖，因爱心而拥有温暖。温暖是由无数真实的美妙的瞬间而连结的一种纯净的永恒。

　　替人引进“阳光”，引进“温暖”，有时意味着的便是作出自我牺牲、无私奉献，当然回报也必定是丰厚的——只是这种回报不是狭隘的、自私的，而是纯洁的、事业的。在这方面，有无数的例子可以证明。

　　引进“阳光”、引进温暖，它使人与人之间的距离缩短，使心与心之间的联系丰富和完美。然而，我还以为，一个乐于引进“阳光”、引进温暖者，其行为是一种善举，而善总是循环的，其让人受益而最终自己也将成为受益者。

　　只要人人都献出一点爱，世界就将变得更加美丽。因为我同时想到了这样一句话：善良是善良者的原因，也是结果；善良是善良者的出发点，也是目的地。