当今，拓片艺术越来越被人看重，上海收藏家王克勤收藏了一幅吴湖帆题记的周颂鼎拓片，就颇可玩味。

　　拓片由三部分组成，上为吴湖帆正楷亲笔题写的周颂鼎考证，全文如下：“此颂鼎为清内府藏器，文凡一百五十言于颂壶间。又嘉兴张叔未藏颂敦器盖，又嘉兴姚氏藏颂敦器盖，又潍县陈簋斋藏敦盖一，又陕西苏意年有敦盖一，文略皆同，惟少第六、七行间之廿家两字，多眉寿下，多无疆二字。凡四盖二敦皆如此，与此鼎文壶文少异者也。又先愙斋集古录中所收颂鼎文与此文全同。而器则又一鼎不知谁氏收藏。李玄伯世又近以此拓片见赠漫识，大略如此。吴湖帆记于四欧堂。癸巳立夏日检赠书博老弟台，吴倩。”标题下有吴湖帆“四欧堂”长方形印章。左下方分别盖有“吴湖帆”（朱文）及“湖帆长寿”（白文）之印章。

　　题记主要考证了周颂鼎与其他颂敦器文字大致相同的过程。其中提及自己祖父吴大澂。吴大澂乃晚清大吏，金石大家，擅山水篆籀。《愙斋集古录》乃吴大澂所著。吴湖帆藏有《虞恭公碑》、《化度寺》、《九成宫》、《皇甫诞》四种欧帖，吴湖帆珍此四帖，他不但将自己的名定为“四欧堂”，而且在二男二女的子女名字中各嵌有欧字。拓片中盖有四欧堂印章，足见他对周颂鼎拓片的重视。

　　拓片中间是铭文。铭文亦称“金文”，“钟鼎文”，主要用以歌颂周王的美德或记述对贵族功绩赏赐等事迹。整篇铭文结构庄重，韵律清晰，笔道锋露圆润，工细典雅，是一篇金文书法的典范，从中我们还可以欣赏到传拓者高超的技艺和水准。铭文下端有“故宫博物院古物馆传拓金石文字之记”之印文，与之相对的右侧“克勤收藏”之印也历历在目。

　　拓片下端为双耳三足鼎，鼎口略呈圆三角形，平折沿。双立耳，略外侈，鼓腹。三足呈束腰向蹄足之趋势。耳、腹、足的比例十分适当和谐。传拓者将整个鼎原汁原味地拓现在我们的眼前。

　　此拓片系吴湖帆1953年为其弟子任书博所题，任书博知王克勤好收藏，又特喜研究吴湖帆书画，便忍痛割爱与王克勤了。