收到张秀芳从青岛寄来的散文集《远方》，马上停下手头的事情，认真阅读起来。很快，我便被她带向了远方。

　　或许每个人的心里都有一个远方，这个远方并非距离，而是一种憧憬，一份美丽，一个向往。张秀芳心中的远方是文学。

　　我和张秀芳是鲁迅文学院的同学。这个身材高挑、容貌清秀的山东女人，性格也是典型的山东型，快人快语，敢爱敢恨，身上有股侠女气。读她的《远方》，让人始终处于振奋状态，欲罢不能。她孤身一人走南闯北，新疆、青海、西藏，没有不敢去的地方。“男儿国是家，仗剑走天下”，可她巾帼不让须眉，正是凭着这股豪气，赋予《远方》以女侠之气。在青藏，当高原反应严重到威胁生命的时刻，她却感觉“悲壮是常人难以拥有的高端情感，我为自己能拥有一次体会悲壮的机会而眼睛湿润”。读到这样的文字，况且出于一个女人之手，能不振奋吗？！

　　游记散文写好了并不容易，需要作者在文与史和情与理的交织重叠中，有独特的发现，有属于自己的情感投入，有始终关注人、关注生命的眼睛。我想《远方》的成功之处正在于此。作者在现实中行走，思绪穿行于风雨沧桑的历史时空，善于在文化碎片中发掘人性的美与丑。六世达赖喇嘛仓央嘉措(1683-1745？)“被历史错置于政治舞台，被命运误推入权力的旋涡”，可是他对政治和权力没有丝毫的兴趣，“他向往的是无拘无束的生活，他渴望的是与心爱的人在草原上轻歌曼舞，在蓝天下双栖双飞”。当然，这是一个例外，作者亦无意论及宗教，而是给予了人性的同情。

　　作者踏访曹雪芹故居黄叶村，《红楼梦》在这里诞生，曹雪芹也是在这里辞世。“若早生几百年，若有幸得识雪芹，愿做仆佣，生死相随”。唯有对文学如此深爱的人，才会有如此炽热的情感。黄河之水天上来，作者想象中的黄河“应该是汹涌澎湃，一泻千里，不想它出现在我眼前时，却是温温地，静静地流动着，有的地方则很浅，很细，很窄，仿佛一条山村小河湾。可是它却在一个地方激动了，沸腾了，那就是壶口，似有一种吞天吐地压倒一切之势”。读了《天下黄河一壶收》，真叫人生出去黄河壶口看一看的冲动。《书院听箫》又是一种意境，岳麓山的“流泉、修竹、花草、亭台、轩榭古雅风致，静幽沁凉”，一个人坐下来听箫，忘却尘世喧嚣，忘却所有烦恼，心自然就静了下来。

　　特别想提一提《永远的红月亮》，这是一篇缅怀鲁院同学、北京作家翟兴泰的文章，字字情真意切，读来感人至深。一次作者去北京，邀来一些同学相聚，翟兴泰也来了。“只坐了两个小时，翟兄就要走，我们兴致正高，颇感失落，甚至还觉得翟兄变了，变冷淡了”。可是有谁知道，翟兴泰已是肝癌晚期，他是从医院化疗室跑出来的，“让一个将死的人，看一群人大吃大喝，恣意欢笑，实在是一种残忍，每每想起那次会面的场景，我的心就阵阵揪疼”。翟兄走了，“我会永远记住他领我们去慕田峪长城看红月亮，我会永远地珍藏他送我的散文集《大山轻轻对你说》，那书的扉页上他亲笔写下：永远的红月亮！”

　　《远方》从东到西，由北到南，足迹遍及全国乃至域外。所见所闻，生动丰饶，一景一物在作者极富张力的语言中，扩大了想象的空间。某一段历史，或一个典故，在思想中解读和感悟。