上世纪七十年代中的一天，我在华亭路旧货市场溜跶，见一个柜台前有一群人，正在围着柜台上的一件砂器争论着，很是热闹。我也挤进去看看他们争什么？原来柜台上放着一件砂器，窄长方形似笔筒样高，炒米黄色。大家你一句我一句争论这件器物是干什么用的。有人说是花盆，可底部没洞；有人说是水仙盆，但又太窄太深；有人说是笔筒，但又是窄长方形的不像，反正没有一个肯定的结论。

　　众人只是争论，无人上手要买。我就挤进去拿上手仔细看了，砂器（见下图）正面刻有一幅水仙图很是眼熟，一看落款原来是蒲作英所作，我心里激动了，一来我喜好紫砂器，二来我更喜好蒲作英的书画。我赶忙问摊主价钱，一听还可以即掏钱买下了。众人见我掏钱买了都问我买去干什么用，我笑笑说插筷子，说完我骑上车直奔恩师大壮先生家，因为大壮先生也极推崇蒲作英的书画。

　　大壮先生仔细看了这件紫砂器皿，说上面水仙是蒲作英所画，“乌丝栏上十三行仿赵子固法”，款式极佳。刻工也是高手按画家笔法凑刀的，所以一点也不失真，不似一般庸工把画家的笔法刻的面目全非，款式下有小方印一枚，是阳文“韵石”二字。先生说是刻工的印信，在左下方押角处有方朱文圆印是“心舟”二字，这当是砂器的制作人。先生想了想又说，与蒲华同时代的有宁波人何心舟，是做紫砂器的高手。蒲作英诗书画俱佳，书法是二王一脉相传，行草更精，有其面目，乍看乱头粗服实是笔笔精到，一支长锋羊毫在其手中提按使转，挥洒自如，结体分行，平淡天真，没有一点枪棒气，更是难能可贵。蒲作英的诗作屡见于题画，信手拈来，援笔立就，是位才思敏捷的诗人，他的诗集（《芙蓉庵燹余草》）是友人在其死后清理遗物时，在一个陶瓮里发现一瓮乱团团的废纸，细读原来是其的诗稿而为其整理出版的。

　　先生还说，蒲作英虽是以卖画为生，但他不媚权贵不慕荣华富贵，却仰慕乡里前贤梅花道人吴仲圭，无论是为人、作画，他都师法吴仲圭，走元人法度，就拿此砂器上画的水仙来讲，也是法元人赵子固的，题“乌丝栏上十三行”则是与元人书画同源暗合。至于此器作何用处，被你说着了，是江浙一带大户人家插筷子的，但你现在插笔也未尝不可。此器米黄色，与你所藏吴昌硕题的白龙山人画具的颜色盘也是米黄色很配，就当它笔插吧，这样海上三大家的作品为你所得，充作文房，是你的福气，你当惜福啊。