闲暇无事，性喜读书，近览汪荣祖先生之《史学九章》，于开篇介绍了英国史家爱德华·吉本及其《罗马帝国衰亡史》一书，称赞吉氏行文汪洋恣肆，并举出数例，中有一句“罗马胜焉，而艺屈于希腊”，印象深刻，虽掩卷之余，仍不免时时思之。

　　诚然，罗马之胜，帝国千年，但当奥斯曼土耳其人攻克君士坦丁堡的那一刻起，斜阳残照，遂成绝响，只留下废墟遗址供后人凭吊，徒叹天地之悠悠！而与此相对的则是希腊之艺，希腊之文明，在漫漫的历史长河中，绵延不息，光彩依旧，成为人类文明起源之一。对此，不禁要问，当时的一胜一屈，到最后究竟是谁胜谁屈呢？

　　纵观古往今来，其实历史早已给出了答案。回想两千多年前的屈原，“披发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁”，面对小人的谗言，攻击和倾轧，屈原输了，随之而来的是君王的疏远，他乡的流放，忧愁苦闷无以倾诉，虽质之《离骚》，发诸《天问》，也无可奈何，留给诗人的惟有《哀郢》时的那份悲凉！然而诗人真的输了吗？其实屈原并没有输。翻开《史记·屈原列传》，有这样一句话：“适长沙，见屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。”当司马迁记录下这样一段感受的时候，其实也为千百年来的所有后来者表达了一份由衷的敬意！如今，屈原用自己生命谱写的“离骚”之魂，早已熔铸进了中华民族的民族精神，其伟大与不朽，虽与日月争光可也！

　　屈原走了，怀着对祖国的无限眷恋，怀石自沉，然而沿着他的道路继续走下去的代不乏人。从“孤舟一系故园心”的杜甫，“零丁洋里叹零丁”的文天祥，到“要留清白在人间”的于谦，“苟利国家生死以”的林则徐，乃至直言上书、为民请命的彭老总。面对沧海横流，世事变迁，他们未有丝毫退却，在与世俗的较量中，固然输掉了荣华富贵，输掉了仕途亨通，甚至于输掉了身家性命，但他们的名字却为历史所铭记，为后人所敬仰。

　　行文至此，我暂时搁下了笔，从书柜中取出著名导演米洛斯·福尔曼的《莫扎特传》，伴随着音乐缓缓而起，画面中的老人黯然神伤（皇家御用乐师萨列里）。即使在曾经的宫廷斗争中他风光无限——但人们记住的永远是莫扎特的音乐，莫扎特的灵魂，纵然天才在穷困潦倒中死去……

　　罗马赢得一时，而希腊赢得永恒。面对胜负的取舍，难道我们真的只顾于眼前吗？