走进男人国 ——川藏边境父系部落漫记 钱钧华 |
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14.秃鹫和老虎常常被他们视作自己最响亮的图腾物 我站起来,再次朝厨房水缸边的一个小坑看了看,不再为刚才在这儿方便过感到不舒坦,便池的功能就是供人方便的。 主人家似乎看出我的心思,指了指堡厅里的几根横梁说,可不要小看他们的堡厅,他们的爷爷那一辈被仇家追杀,全家男女老少吃喝拉撒睡全在这里。只是,那时还没有这么大的水缸,人也没有现在多。很难想象,没有万能堡厅全家人会藏在哪里,怎能撑得住一两个月?堡厅在战乱时期是避难所,在和平时期就是方便室。即使没有战乱,一家人要想不出门,也都可以离开其他房屋,猫在堡厅里,能吃能住,能拉能睡,还能从房子上端到亲戚家串门。堡厅是好去处,过去离不开它,现在同样离不开它。戈巴城堡似的家,唯有堡厅的聚集,才延伸了它们多种职能。 太阳从高处小窗口里倾射进强烈的光线,顿时照亮了全部家什器皿。堡厅立即显得超尘脱俗,显出陌生的独特风情。 并非夸张,一趟山岩走访下来,面对诸多事物,很难听到山岩人用充满神秘、畏惧的语气神情谈论事物,只有两个内容除外:一个是谈论心目中的神明;另一个就是谈论他们的图腾。 山岩人的行为特性让我知道,早期人类文化创造中,最具神秘色彩的可能是图腾。谈论图腾时,他们的神情里满是崇拜和意乱情迷,仿佛怠慢了供奉之物马上会遭天打雷劈。我暗自想笑:这么强悍的部落也有令他们畏惧之物, 秃鹫和老虎常常被他们视作自己最响亮的图腾物。鸟类中,他们最佩服也最畏惧的是秃鹫,秃鹫被视作神鸟天经地义,它的功夫十分了得,来无影,去无踪,永远高高在上,除非被枪打下来,即使老了,快咽气的时候也会冲上云霄,与天融为一体,谁也见不到它老死以后的躯体皈依何处,因为谁都找不到神鸟的一根羽毛。 在哺乳动物里面,鹿也是他们奉为图腾的。每个戈巴都有自己的神山,鹿是神山的一种牲畜。只是比起老虎来,鹿的地位要更往后一些。 所有图腾中,虎图腾是最具代表性的,山岩人把虎看得比秃鹫还神秘。夏锅戈巴首领向我谈及虎图腾的时候,眼里漫溢出敬畏的神情,声如洪钟的他压低声音,像怕惊扰沉睡的神虎。首领告诉我,虎在他心目中和尊神一样地位,也是他们戈巴的行为导师。虎,作为镇山之王,是他作为首领必须效仿的。面对周遭戈巴,他必须虎视眈眈;平时一言一行,最讲究虎虎有生气。 相传很久以前,山岩地区是有老虎的,老虎栖息在他们的神山里,是他们戈巴的庇护神。神山的老虎和其他地方的老虎不一样,它不是平常意义上的老虎,它是神山的化身,是神的化身,平时是看不到的,即使看到,也绝对打不得,如果谁打了老虎,就会给家里乃至整个戈巴招来没完没了的灾难。当地人相信现在神山上仍然有虎。 找到几位勇士,很想知道他们是怎么理解虎图腾的。几位勇士一听让他们谈虎,没有一个谈虎色变,少了几分神秘,反倒多出几分勇气。他们说,虎是他们戈巴的图腾,是他们勇士团的行为标竿。比方械斗时,要像虎那样虎虎生威;冲锋陷阵时像猛虎下山;遇到艰难险阻,要善于虎踞龙盘。当然,他们还希望自己长得虎头虎脑虎背熊腰,以虎的姿态和力量处世为人。考察中知道,附近几个村的戈巴对图腾以及图腾物的理解都是一样的。我终于明白,虎在山岩人心中是一种什么样的意念和根基。 世界上,也有不少民族崇拜虎图腾,比如中国白族支系勒墨人就有崇拜虎图腾的。在赫哲族阿克腾卡氏族中,传说本氏族始祖就是一个赫哲女人与虎成配后所生,对虎崇敬得不得了,不仅自己不伤虎,而且也不许其他人伤虎,如邻近其他氏族杀害了虎,也要向该氏族赔礼道歉。山岩人抑或其他民族把虎奉作神明,含有相当的原始哲学智慧。 * * * * * * * * * * * * * * * * 明起连载小说《胡雪岩》。 |