上海金神甫路，一条带着殖民色彩的马路。在这条马路上有家广慈医院，充盈着教会色彩。这一切，在解放之后发生了变化：金神甫路变身为瑞金路；广慈医院变身为瑞金医院。而瑞金，这个曾经名不见经传的小地方，因为是中国第一个红色政权的诞生地而享大名，如今它的名字被用在了这样一条马路、这样一家医院上面，是否有脱胎换骨的意味？无论世事如何沧桑变化，有一种人文精神在这家医院薪火相传，无法改变，那就是“救死扶伤”。这是医学最低也是最高的目标。

　　在中国近现代史上，弃医从文的志士仁人不在少数，孙中山、鲁迅、郭沫若……他们可算得是中国人之“灵魂工程师”。然而，中国人的肉体同样需要拯救，没有那些鲜活的血肉之躯在如此广袤的土地上劳作，又如何描绘出锦绣河山？我们的医务工作者，不正是那样一群“人体工程师”吗？他们理所当然地受到社会的尊敬，尤其在当下医生的经济待遇不尽如人意的情况下。

　　现在，上海人说“去瑞金”，不存在语义含混分歧的语言现象，就是指“去瑞金医院”。这是一种非常了不起的境界。好比，倘若想在北京泡吧，你对出租车司机说“去南锣鼓巷”，司机一准把车停在那儿的某家酒吧门口。因为这条胡同已经成了“酒吧”的象征。而要让大众形成这样的一种共识，不把这篇“文章”做足，做出品牌，做出品格，做出一定的体量，又谈何容易？所以，能把“瑞金医院”从“广慈医院”的投影中走出来，能把“瑞金医院”铸成“瑞金”的简称，其中包含着全体医务工作者多少智慧和辛劳！瑞金，在上海人的心目中，很多时候就是生命最后的希望。

　　人们有理由为瑞金医院贡献了像陈竺、俞卓伟等一大批杰出人物而欢欣鼓舞，但我们更要记住那些每天和无数愁眉苦脸的病家做着零距离交流、默默无闻的白衣天使，是他们年复一年、永不厌倦地动用灵巧的双手和聪明的头脑，给绝望的病人以生活的信心和生命的尊严，从而使瑞金的口碑重于所有已经耸立或即将耸立起来的丰碑。　◆ 剑箫