◆ 邓小文

　　秋后，往往是苏北大运河畔农家盖房造屋的最佳季节，正梁落成时，主人会站在高高的正梁上，向下面欢呼雀跃的乡邻抛着馒头和云片糕，取居高临下连连高升之意……这是笔者40年前在苏北农村插队时，时常见到的盖房场景。盖房建屋与男婚女嫁、生儿育女，组合成农民人生的三大篇章，他们一生的众多滋味都融化在这三件大事中。而住宅尤为重要，因为住宅与人们生活息息相关，只有安居才能乐业，所以在住宅的建造和居住上相继形成多种多样的信仰和禁忌，尽管其中有些带有迷信和荒诞的色彩，但其表达的愿望，都是以祈福求吉为目的，因此在城乡具有相当的普遍性。

　　旧时南京民居多以装饰砖雕、木雕和石雕为荣。在上个世纪末兴起的城市大规模改造中，随着老民宅大面积拆迁，一些遗落的砖雕、木雕和石雕等精美饰物，已经成为藏家争相追捧的珍品。丙戌秋月，犬子邓治参加城南仓巷旧房动迁工程。工程结束时，一老宅主人手指高堂大梁上一对八棱木槌相赠。木槌由上等禾木做成，呈八角鼓形状，长31厘米，直径为6．6厘米；一槌柄长31厘米，另一槌柄略长，为36厘米。老主人说，这是先人盖造宅子上正梁时，用来敲击入榫的，收起最后一记槌声，新木槌就一直高高挂在梁上，几辈子人过来从未取下，象征人丁兴旺，吉祥平安，高高在上。名曰“万年太平槌”。原来，上梁是南京城南民间盖房中一项重要的典仪，并伴有一系列热闹的“抛粮、接宝、挂红绿布”的风俗活动。上梁时，其正梁大多由匠人用一对新木槌敲击入榫，然后匠人用酒浇梁，边浇边唱：“脚踏楼梯步步高，上梁时辰来到了，墙壁柱子亮光光，今天我来上正梁，正梁上在中柱上，好像金龙盘中央，两房建的金银库，堂屋建的子孙堂，主家今年建瓦房，明年出个状元郎。”然后，匠人在主屋正梁上把馒头、云片糕抛向梁下的接宝人，并唱起“抛粮”的颂词。而梁下的人一边“接宝”，一边唱和。最后，由匠人将主家准备好的大红或大绿的被面披挂在脊檩上，边挂边唱，至此上梁活动达到高潮，往往赢来满堂喝彩。

　　初接手时，木槌布满厚厚的油渍污垢，经强碱浸泡清洗后，显出木纹如湖面水浪一般荡漾，并在一槌底面发现楷书“平安吉×”4个墨字，始信老人言之确凿，此物极珍罕也(见图)。实际上，“万年太平槌”是一种寄托精神和美好向往的厌胜物，旧时藉此物品来表达求吉趋利的心理愿望。正如现时农村建造房屋，上梁时用绸带悬于梁上的“木线”或筷子，以及覆于梁上的红布、红纸一样都是厌胜物。

　　旧时那些充满乐趣和绵软人情的民风习俗，颇具勤俭、朴厚、信实等内涵，它们大都沿袭世代相传的许多良言、善行，如出入相友、守望相助、疾病相扶等等，久而久之便成了传统的习惯。如今已化作一道美丽的夕照，留给我们许多美好的追忆和怀念。