台湾光启社出资100万元，和江苏省广播电视总台合作拍摄四集纪录片《徐光启》。2006年上海电视节，《徐光启》作为首映片播出。此后，在中央电视台放映，还远赴法国戛纳电视节参赛，获得好评。历史上最值得推崇的上海人——徐光启，再一次被推至全国，荐往世界。受投资人和创作者的邀请，我为《徐光启》撰写底本，并担任学术顾问。在此过程中，贡献不足挂齿，收获却不敢稍忘。

　　《徐光启》剧组去意大利搜寻和徐光启、利玛窦相关的遗迹，我也随同前往。顾炎武说“读万卷书，行万里路”，学者奉为圭臬。把史书记载，和夹杂在尘嚣中的点滴古迹对应起来，校勘一番，真的其乐无穷。在罗马学院附属罗耀拉教堂的左侧，我们看到了红衣主教贝拉敏（Robert Bellarmine, 1542-1621）的石棺。贝拉敏，人称“黑衣教皇”，在宗教裁判所审理伽利略、哥白尼、布鲁诺案子的时候起了重要作用，后来还被封为圣徒。就是这位躺着的圣贝拉敏主教大人，生前给徐光启及江南教徒回过一封长信，答应多派学者前往明朝，还鼓励在欧洲传扬儒教，罗马耶稣会档案馆至今保存着这次往来的档案。

　　马切拉塔市立图书馆，保存着少年利玛窦离家去罗马学习之前读过的图书。马切拉塔大学的明尼尼教授一一考证，他指出：一本十六世纪中叶的世界地图，后来成为明朝江南学者热烈追捧的《万国坤舆全图》；一本中世纪的心灵术教材，成为利玛窦炫耀自己“倒背如流”本领的《西国记法》。利玛窦的老师“克拉维乌斯”（拉丁文“钉子”的意思），是十六世纪最重要的数学家兼天文学家，明朝人称他“丁先生”。罗马圣彼得大教堂有一幅画像：“丁先生”跪着，向座上的教宗献上他刚修订完成的《儒勒历》，就是徐光启借以修订《崇祯历书》的母本。“丁先生”校订的另一本权威教科书，就是利玛窦和徐光启合作翻译的《几何原本》。

　　明朝万历年间，以徐光启和利玛窦为代表，中国和欧洲有过一次极其密切的文化交流。400年前，中国并不封闭，文化也有突破，“徐上海”和“利西泰”把中西文化作了初步的融合，为近代“西学”奠定了一个基础。一些抱紧“国粹”的学者，至今还不太愿意承认这个事实，似乎一旦认定中西交流，“中国文化”的血统就会不纯。其实，“国粹不粹”，所有文化都是在交流中传承的，交流对文化发展有利，中国文化也不例外。

　　徐光启以后，中国陡然多难，国人急切，有时不免糊涂。急切而糊涂，就会迁怒无辜。我们惊骇地发现：义和团的时候，北京大栅栏墓地的利玛窦尸骨被挖了出来。暴露多日之后，两段腿骨被人收集起来，送到了罗马，如今还藏在耶稣会档案馆里。这是以前人们很少知道的事实，利玛窦的尸骨居然已经西归。纪录片《徐光启》中首次披露了这段痛史，存史实，作史鉴。二十一世纪的中国人、西方人，都应该像徐光启、利玛窦那样中西携手，共赴共建，而不应心存芥蒂，互相猜疑。

　　明请读一篇《徐光启“练兵”》。