犹太人的祖先——希伯来民族在《圣经·旧约》中被称为“上帝的选民”（意为被上帝“选中”的民族），这是一种幸运与不幸相交织的荣幸。自公元2世纪中被罗马人灭国驱散之后，这个民族经历了一千七百多年的流离，受尽屈辱和迫害；而与此同时，仍孕育出无数的人类精英：海涅、马克思、爱因斯坦、弗洛伊德、卡夫卡……

　　希伯来文化对世界的影响是巨大的。世界各国普遍实行的“七天星期制”就是由希伯来人发明的。西方学者还将希伯来文化与希腊罗马的古典文化和中世纪的哥特文化相并列，视为西方文明的三大精神源头。与古希腊人相比，希伯来人不那么看重智慧的高超，而是更崇尚心灵的纯净；与哥特人相比，希伯来人的外形不那么勇武进取，而内心却更加火热激情。

　　希伯来文化的特质是感性的、冥想的，这种特质很适合用音乐来表现。有意思的是，在众多表现希伯来精神的音乐作品中，大提琴这件乐器又是许多作曲家的首选。

　　出生在瑞士的作曲家厄内斯特·勃洛赫是希伯来人的后裔（犹太人）。1915年，他在友人家里看到一尊希伯来祖先所罗门王的雕像，深受触动，希望在音乐中再现“心灵中蛰伏着的可敬的种族感情”，遂创作出大提琴与管弦乐队的《希伯来狂想曲-谢洛莫》（“谢洛莫”为“所罗门”的希伯来语发音）。

　　所罗门是公元前10世纪古犹太王国的第三代国王，其治下的王国是希伯来历史上的全盛期，并且富甲天下。所罗门曾一度骄奢，晚年醒悟，重皈信仰。并作《传道书》流传后世。这首作品所要刻画的，就是那种“复杂，热情和不安的灵魂”。

　　德国作曲家马克斯·布鲁赫虽无犹太血统，却对希伯来音乐情有独钟，他取犹太教赎罪日晚祷时所唱的圣咏旋律，创作了大提琴与乐队《希伯来晚祷》，表达出那种“穿透历史的沧桑感和悲悯的宗教色彩”，这也正是希伯来文化的风貌。

　　（两首大提琴曲于今日在星期广播音乐会上上演）