作为“丝绸之路”以东的终点——日本正仓院，收藏之中国国宝，多为盛唐时期传于日本之文物，具有文物考古的历史价值，均为传世精品。中国古代颇有典故的传奇大书法家——智永的《真草千字文》，此次也隆重展出。

　　丁酉十月下旬，笔者赴日参观在京都奈良国立博物馆为纪念开馆120周年筹划的“国宝”特展上亮相，展期仅7天，弥足珍贵，观者门庭若市，熙熙攘攘。取名“国宝”特别展览会，无疑所展精品堪称国宝。

　　年近百岁的智永，系王羲之第七代孙，第五子王徽之后代，俗姓王氏，生于陈、隋至初唐，会稽人，为今浙江省绍兴市山阴永欣寺僧人，名法极，世人称之“永禅师”。智永早年出家为僧，后来云游到浙江省吴兴县善琏镇，长居永欣寺阁整整三十年。他深居简出，鸡鸣而起，临池习书。据唐何廷之《兰亭序》记载，临写《真草千字文》八百本，分送于浙东各寺庙，并远及日本，其传播力不言而喻，时至今日，依然为习书者之经典范本。

　　智永《真草千字文》墨迹早在唐代即被传至东瀛，为日本私人所藏，乃唯一存世墨迹本，是中国书法史流传至今的珍贵墨宝。据悉，智永《真草千字文》有传世二种。一是日本之墨迹本，原件为紫檀卷轴卷本，并以藏青色丝绸为外封，墨迹书于浅黄色纸上，现为纸本册装，计202行（每行10字），现为私人收藏；二是于大观乙丑（1109）刻石之“关中本”，现藏于西安碑林。“关中本”虽既精又工，但经刻石后墨迹不免失真，今日本之墨迹本，字形用笔厚实，全文草楷并列，楷书结构严谨，草字分立精熟，无疑略胜“关中本”。

　　智永习书四十年，他悉心研究，继承“王法”，得王羲之之圆密及骨力。“退笔成冢”的典故，叙述了智永独自静坐屋内，并备好容量为一石多的大簏子，将习字后之秃笔弃掷于簏子内。天长地久，破笔头竟达十大簏。之后，智永将所攒之破笔，取秃笔头瘗之，葬于永欣寺窗前的空地内淹埋，土堆砌成坟冢，称之“退笔冢”。智永在中国书法史的地位非同一般，一是对于“王体”的继承与光大，二是其八百本《千字文》已成为初唐时期的习书范本，其艺术性与实用性融为一体，辐射效应非同寻常，为书法史所罕见。三是虞世南等诸多著名书家为其追随者。