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2014年10月18日 星期六 放大 缩小 默认   
天水遗珍——西泠秋拍两部珍贵宋书
亮相古籍国际研讨会
▲ 孤本宋拓画帖《华严经入法界品善财参问变相经》
▲ 《妙法莲华经入注七卷》
  西泠拍卖成立十周年之际,两部中土久佚的宋代典籍孤品——宋浙刊单经本《妙法莲华经入注》、宋拓连环画《华严经入法界品善财参问变相经》首次亮相,引发学界、藏界广泛关注。10月15日,来自国家图书馆、上海图书馆、中国美术学院、故宫博物院、普林斯顿大学等近十位海内外专家学者,齐聚杭州王文韶大学士府,举行学术研讨会,对这两部古籍独特的文物、文献、艺术价值进行深入剖析。 

  王者归来——最大规模的宋版“经王”

  2014西泠秋拍 宋浙刊单经本《妙法莲华经入注七卷》

  此部现存最大规模的宋版“经王”《妙法莲华经入注》的亮相,让到场专家激动不已。整10厚册卷帙完整,30余万字主要内容是佛陀释迦牟尼晚年说法,采用的是生动的譬喻手法,宣讲不分贫富贵贱,人人皆可成佛的教理。正是从这一本经开始,经文和它的注解合刊在一起,给初习者阅读和理解提供了极大的方便。当时经书的刊刻依靠请愿施财,根据书中记载,捐施人数达到110余人。国家图书馆研究员李致忠表示,从刊记、刻工、字体、纸张、印刷、避讳、流传著录等各方面推断,此部《妙法莲华经入注》的刊刻时间在北宋末年是完全有可能的,而目前我们见到的类似经书,多为南宋中后期的。

  这部经书精美的颜体,也成为学者们讨论的主要焦点,因为这种情况在传世宋刻中非常罕见,它为颜体在宋代传播提供了新的实物佐证。如今“宋体”、“仿宋体”是日常生活中常用的电脑字体,它其实按照明代仿宋的字体设计的,在电脑字体中,颜体字多为今人手书,本书则为宋人墨迹上板,严守颜法,实属颜体之最佳字模,也可作颜体字库的价值。

  因为刊印数量不多,也历经战火纷争,如今这部失传宋刻经书能回归故里,现身于捐施及刊刻之地,十分难得。它的传藏经历也充满传奇色彩,它曾归日本历史上知名的安田文库所有,我们熟知的富士集团,便发展自安田财阀。正是这个安田集团,曾在1987年英国佳士得拍卖会上,以约1.49亿人民币购得梵高的《向日葵》,成为国际艺术品收藏的标志性事件。而此前日本学界公认,安田文库所藏的古写经、宋版等重要文物,已于二战美军轰炸东京之际毁于一旦。

  跟着善财童子看宋代连环画

  2014西泠秋拍 孤本宋拓画帖《华严经入法界品善财参问变相经》

  善财童子是大家熟知的形象,他的出处就在《华严经》之《入法界品》。善财童子出生时,家中涌现许多奇珍异宝,因取名为“善财”。不过童子却看破红尘,在文殊菩萨的指示下,一路参访了五十三位善知识,最终得道。西泠秋拍中的这部宋拓《华严经入法界品善财参问变相经》是以“连环画”的形式,讲述“善财童子五十三参”的故事。

  “善财童子五十三参”连环故事经变图,产生并流行于宋代。在存世的宋拓本中,尚未见到带有版画的拓本。除了佛教题材,画面中不仅呈现出丰富的宋代风俗场景,与《清明上河图》相似,比如孩子们在玩聚沙游戏,奏乐,制香,货郎,看相,乞丐,船,酒店等;更有充满想象力的“刀山火海”的“大场面”。中国社科院文学研究所研究员扬之水专门写了一篇论文《宋代风俗画中的善财童子》,考证上面的名物。而南京林业大学邵晓峰教授则从画上的家具入手做了研究,28张连环画上共出现了30件家具,从这些家具上看,它真是宋代的。

  在表现祥云、佛光、河流、海洋、山峦及草木间的水气时,以淡墨擦拓,其余部分则用以乌金拓法,令画面产生出丰富的层次感。这种浓淡相间拓,又称镶拓。拓本的背部以双层北宋《崇宁藏》残经作衬。在2014西泠春拍中,一部北宋崇宁藏《佛说骂意经》,以78.2万成交,折合每页的价格超过1万。这部《变相经》采用56页宋版经作衬,可谓豪华之至。到场的普林斯顿大学教授艾思仁(J.S.Edgren)表示,这两部书在印刷史、图书史上都有重要的研究价值。据悉,此两件重要拍品11月25日至11月26日将亮相上海锦江饭店锦江小礼堂西泠庆典秋拍上海巡展现场。

     
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