颜真卿《祭侄稿》真迹展出，又恰逢西安举行“颜真卿名碑拓本特展”，由此引发“颜真卿热”在各地掀起。

　　由颜真卿热，我不由得想起书法家、碑帖研究专家翁闿运先生。

　　在上世纪八十年代末九十年代初中期，我正好供职于上海书店出版社。当时，书法虽然处于还不是很热门阶段，但社会各个层面人士对书法碑帖的需求十分迫切。因此，出版社要出版一批高质量、有影响、富有代表性的传统书画篆刻艺术的经典作品，以引导和激发人们对艺术的爱好、欣赏、收藏。那时上海有一大批学者专家云集在编辑周围，如谢稚柳、顾廷龙、程十发、唐云、翁闿运、韩天衡、张森、徐建融等为我们出谋划策，探讨艺术选题。

　　翁闿运是清光绪进士、诗人翁有成之少子，为国学大师唐文治及名书家萧蜕的弟子，曾是上海市文史研究馆馆员、上海市书法家协会顾问、上海中国画院兼职画师。他也是沪上书法名家周慧珺、张森的老师（当时是和沈尹默、拱德邻等著名书法家一起亲授），他很得意地戏称他们是“金童玉女”。

　　翁闿运先生精于碑帖考鉴，是碑帖版本研究的权威。经他鉴定之珍本碑帖如《宋拓王羲之十七帖》《隋龙藏寺碑》等，先后由文物出版社、上海人民美术出版社、上海书店出版社出版。他著有《辞海》（书法·碑帖部分）《大学书法》（技法部分）、《简化字总表习字帖》等。

　　经张森老师引荐，有一段时间，每周二下午一点半至二点，我到翁府拜访，向他讨教碑帖方面的学问。他思路敏捷，条理清晰，出口成章，过目不忘，有关碑帖的经典拓本，娓娓道来，什么楠木本、石印本、珂罗版本、油光纸本；宋拓本，明拓本、明刻本，清拓本（早期、中期、晚期）；康熙本、乾隆本、道光本、光绪本、民国本……如数家珍。

　　谈到颜真卿书法，翁闿运先生顿时充满了激情，目光炯炯，掷地有声。他说，颜真卿的书法奠定了唐朝书法地位，没有人可以超过他。他的真迹《祭侄稿》至今流落在宝岛台湾。观《祭侄稿》，大有慷慨激昂、抑扬顿挫、真情流露、一气呵成之感，丝毫没有矫揉造作、拖泥带水的痕迹。有人时不时会问道：王羲之与颜真卿，谁更技高一筹？事实上，王羲之与颜真卿不分伯仲，旗鼓相当。王羲之的《兰亭序》，是在群贤毕至、天朗气清、惠风和畅、闲情雅致的环境下书写而成。可惜的是，今天我们看到的《兰亭序》，是唐代的摹本。颜真卿是在悲愤状态中，情不自禁，一气呵成《祭侄稿》，其笔法厚重浑朴苍穆，随情而变，生动多变，因而，我们可以强烈地感受到他刚烈耿直的感情起伏和宣泄。《祭侄稿》是一件了不起的作品。

　　翁闿运先生认为，颜真卿与王羲之是中国书法史上的两座丰碑，彼此交相辉映。王羲之是将汉字字体走向稳定，将圆润流利的正行两种字体予以固定，在文化史上作出空前的贡献。颜真卿对原有的书法书体空前革新，将秀美融于雄厚、质朴之中。从晚唐直至当今，雄秀至伟、凝练厚重的书风，是流行至今书体的一个标志，有“文质彬彬然后君子”之风格。

　　如今，我参观“颜真卿：超越王羲之的名笔”展览，以及多幅唐代珍稀名帖，不由得联想起翁闿运先生当年的侃侃而谈。他那充满激情的话语，仿佛又重现在我眼前，令我大有温故而知新之感。