一位好友激励我，说今年是上海诗词学会成立三十周年，我是会长，应该对学会的生涯有所评述。这让我为难了：回眸学会历程，千姿百态，得如何评述才好？

　　忽然想起王国维的“词中三种境界”。那是王国维对着“古今之大事业、大学问者”，拈来宋代三位大家的词中名句，道出他的高远向往。三十年来，上海的旧体诗词从创作到评论，因为多方发力，呈现出越来越兴旺的面貌。这种现象，喻之为创造着“三种境界”，我觉得十分恰当。

　　第一境，语出晏殊《蝶恋花》：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”上海诗词学会成立以来，绝大多数会员的精神指向与心灵归宿，可谓“独上高楼”。“独上高楼”是为了“望尽天涯路”：综观文化发展的长河巨浪，汲取传统文化的神韵灵性，腾挪胸中翻滚的意象之波，表现当代生活的多姿多彩。上海诗词学会前进的脚印，是伴随改革开放的步伐同时留下的。开始的时候，参与者多是离退休老同志。后来，会员的平均年龄逐渐降低，如今则是老中青皆备，最可喜者，涌现了许多具有诗性心灵甚至才气纵横的青年诗人。不论年龄大小，诗人们大都追求着一种精神高度：凭借诗词的激情与想象力，滋润并净化自己的心灵，守望道德情操，提升审美素养。岁月悠悠，新作不断，诗人们站在高处，望向远处，自然造成了上海诗词的崭新气象。

　　第二境，语出柳永《凤栖梧》：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”由于工作关系与兴趣爱好，我和上海许多喜爱旧体诗词的人士经常接触。大家在一起，总要相互倾吐诗词写作的甜酸苦辣。由于旧体诗词面临的窘境很难改变，想要通过诗词写作而扬名图利，毕竟是难上加难之事。据我所知，我们学会的会员一般都没有这方面的功利欲望，而是把诗词视为自己的精神寄托，当作一种关心生活、修身养性的手段。而且还有一个具体的目标：努力使自己的作品越写越好。不过，在我们的队伍里，灵感频生、出手即是佳作的诗人到底少数，多数会员都是在诗词的荆棘路上披荆斩棘，以苦为乐。含辛茹苦包括苦思冥想之后，诗思终成佳构，这对自己是内心的欣慰，对社会则是积极的贡献。“借问形容何瘦生，只为从来作诗苦”，无名无利，诗却求好，苦则苦矣，无怨无悔！一旦诗词新作发出了夺目光芒，乐就在其中了。

　　第三境，语出辛弃疾《青玉案》：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在、灯火阑珊处。”当代诗词事业的发展，就全国的趋势来说，有一个从蓬勃兴起到渐次壮大的过程。上海也是如此。如今，我会已有注册会员八百多人。会员们创作的旧体诗词的数量与质量，列于全国诗词之林毫不逊色。但会员们并不因此而自鸣得意，大事张扬。在我的办公室和书房里，有许多我会会员赠送的诗词集。不少诗词集质量上乘，但大都不是正式出版，而是自己出资印制，只供内部交流。“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”，许多上海旧体诗人都怀着这样谦虚质朴的想法。这其实是一个值得注意的文化现象。由此我想起陈思和、胡中行两位教授在《诗铎》里阐明的一个观点：“……旧体诗词作为传统文化的一个重要组成部分，作为现代人的一种文化素养，能够如涓涓细流绵延不绝。这便是我们的办刊宗旨。”比起洪波大浪，涓涓细流流于边缘，却有它自身的美好。灯火阑珊处，亭亭玉立者，也是窈窕美人啊！

　　十日谈

　　风云诗会

　　明起刊登一组文章讲述师徒情谊。