伯牙鼓琴得遇钟子期这个知音，觉得心中所想无不毕现，于是结为生死至交，约好来年此时再见。第二年相会之期，伯牙如约前往，钟子期却不见踪影。伯牙便弹起琴来，用琴声召唤知音，却仍久久不见人来。终于，他从一位老人口中得知，钟子期已经去世了。伯牙来到钟子期坟前，弹了一曲《高山流水》，然后扯断琴弦，砸碎琴身，发誓终身不再鼓琴，只因知音已去。

　　在感动于伯牙信义的同时，似乎也觉得他有几许偏执。

　　其实，世间最好的默契，并非有人懂你的言外之意，而是有人懂你的欲言又止。

　　人类在仰观宇宙之后，反而领悟到自由，感受到圆满，体会到快乐，获得心胸的开阔。视野的纵横，以及来自远古的力量，并不会再局限于眼前的苟且，而纵身大化试图去超越时空的维度，去参与天地的运行。

　　人在世上活着，必须要做选择和决定，也会遭遇诱惑、困难、挫折，皆需要力量的支持。在一切力量中，最不可缺少的一种力量，也是人生最根本的力量，就是觉醒。有些人，只有经过时间的不断打磨，才显现出栩栩光彩。忘记了是因为不值得记住，记住的肯定是珍贵。

　　人生，因缘而聚，因情而暖。世上之事,就是这样,该来的自然会来,不该来的盼也无用,求也无益!有缘不推，无缘不求！来的欢迎，去的目送！一切随缘，顺其自然。美好的机缘，仍需寻觅，都是不找自来。人世间的事情大抵如此，努力无悔，尽心无憾。

　　君子之心，天青月白，不可使人不知；君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。因此，不怨不悔，方为君子。君子心，就是从容开阔的心，泰而不骄的心，行而不怨的心。所以，真正的智慧，是一心向美而无所怨尤，真正的大境界是对梦想不屈不挠，对现实不嗔不怨。

　　人的一生需练就两项本领。一是说话让人结缘，二是做事让人感动。恶语伤人心，善良利于行。行为之恶，莫大于苛刻；心本之恶，莫大于阴险；言语之恶，莫不于造诬。

　　过得去情天恨海,参得透世间争斗,斩得断利欲熏心,越得过欲望执念,才抵达得了光明自在的终处彼岸。

　　眼界的重要再也明白清晰不过了。比起见识的广度，眼界更是一个人看待世界的深度，是“思接千载、视通万里”的心神所至。没有开阔的眼界，就很难拥有崇高的境界。

　　人们用“井底之蛙”比喻眼界狭窄，用追求“蝇头小利”比喻境界低微，用翱翔万里长空之上的雄鹰比喻目光远大、志向高远，所表达的是眼界对境界的意义。

　　相逢如初见，回首是一生。

　　与其在别人的辉煌里仰望，不如亲手点燃自己的心灯，扬帆远航，把握最真实的自己，才能更深刻地解读自己。

　　看罢人世风景，深知众生不易。一生辗转千万里，莫问成败重几许。得之坦然，失之淡然。多少深情岁月，换来离合聚散，远去的往事从容又忧伤。以往喜爱的一切古雅美丽的事物，而今已无欲求，世间万物，无须修饰，唯清素简洁，方不失韵味。一如人生，多一些留白，就会干净而又无争。

　　暮然回首，你何尝不是别人眼睛中的风景？ 

　　吴建平