这个夏天，刘壮结束了在遂昌经典学校一年全日制班的学习，9月1日开学后回归到徐汇区某名校继续读四年级。

　　“孩子在遂昌的学习效果非常好，改变很大，我们本来是想让他在遂昌读到初中毕业的，提前回归，本不在计划中。”刘壮的妈妈左兰告诉记者。

　　“和儿子分开的一年，我自己也在不断思考，什么样的国学教育是最适合他的”。

　　经典学习效果显著

　　记者：你的儿子几岁，在遂昌经典学校学习了多久？

　　左兰：我儿子今年10岁，在遂昌参加了三个夏令营，长期班读了一年，现在在上海的学校读四年级。　　

　　记者：回归上海学习是计划中的还是根据实际情况决定的？

　　左兰：本想让孩子至少读完初中的，回上海的学校是根据实际情况决定的。

　　记者：经典学习如何？能背诵多少？

　　左兰：孩子水平还不错，《论语》前十章都会，但长时间不读会忘记。我现在每周依然让他在上海保持国学经典的学习，温故知新。　　

　　记者：经过读经典书的学习，孩子有哪些改变？

　　左兰：孩子变得特別懂事，懂得孝顺父母友爱兄弟，尊敬长辈，帮助同学，独立能力也比同龄的孩子强很多。

　　语文和英语跟不上

　　记者：从经典学校回到都市学校，有没有不适应？特别是数学跟得上进度吗？

　　左兰：数学没有问题，反而是语文和英语跟不上。　　  

　　记者：学了那么多经典，语文为什么会跟不上？

　　左兰：读经典就是大量地读和背，大部分的字孩子都认识，但具体怎么写孩子并不会。

　　在经典学校，书本大部分都是繁体字，所以除了书法课，孩子基本上等于一年没写过字，重新回到学校学习语文，就很累。比如写作文，他可能谋篇布局要比其他同学好，但是就会有很多的字不会写。

　　还比如说文言文，按说这应该是读经书小孩的强项，但是考试考的是名词解释、语法分析，有标准答案，这就和孩子在经典学校学的理念不一样。虽然他对古文更能理解，但有些应试的答案就是答不出来。 

　　记者：孩子回来之后，你现在如何评价遂昌经典学校？

　　左兰：对于学校我依然是肯定的，他们在现行教育体制下做这样的经典教育探索，非常不容易，我所知道的学生在那里学习经典后也大都有了很显著的变化，所以我呼吁应该保护和支持这样的学校，给予学校足够的时间继续实践和完善经典教育。

　　但是目前国内读经典教育的短板，就是师资问题。老师都没有经过国学的培养，怎么教学生呢？　　

　　记者：儿子离家这一年，你对自己过去的教育方法进行了哪些反思？

　　左兰：把孩子送到遂昌后，我也读了很多经典，完成了《论语》一百遍。

　　这期间，我反思了自己过去教育上的很多问题，家长要和孩子一起成长，作为父母要心安，不能焦虑，给孩子空间，通过自己的言传身教，孩子自然而然会成长。　　

　　并非适合所有学生

　　记者：孩子离开家庭去经典书籍的学校，对家庭来说失去的又是什么？

　　左兰：我觉得孩子十三岁之前还是别离开父母家庭，从性格培养的角度来说，这样会让孩子没有安全感，只会拉大与父母的距离。

　　记者：你认为经典教育与现行的教育应该是如何的关系？

　　左兰：经典教学和现行语文教学，我认为经典教学有优势，通过《百家姓》知道姓氏的形成，通过《说文解字》让孩子知道汉字的由来。但不能把现行教育全盘否认，写字的基本功还是要练的，光看不写是不行的。

　　最好现行学校里能够加入更多古文经典的教育，这样能更好兼顾孩子的经典学习和感受家庭温暖。

　　就像孔子说的要中庸，我不赞成提倡全盘的经典教育，让孩子们不能正常学习，我的孩子在遂昌就没有好好学过英语。但是，也不能什么经典都不教，就像我们小时候那样，造成整个文化的断层。老祖宗好的东西我们都没有吸取到。我认为我们的教育应该和而不同，因材施教。　　

　　记者：孩子回来后，如何让他继续经典学习？

　　左兰：现在我给孩子和其他一些愿意学习经典的小伙伴，找了一个复旦大学哲学系的教授，先从《论语》开始讲，除了吟诵，也会解释论语里每个成语的典故，每周一堂课。此外每周由义工的老师带领速读两个小时的《论语》和《孟子》。