鲁迅先生是位不折不扣的书迷。当年身处北京，先生常去淘书，以慰闲暇余光。而他常去的淘书地是北京的琉璃厂。自明清以降，琉璃厂几乎是北京文脉传承的代名词。古玩字画自不必说，旧书善本更是其中的压轴好戏，读书、爱书、藏书之人经常在此流连忘返。获得知识的同时，更是平添了几分世俗的雅乐。上海也有这样的淘书圣地——文庙。

　　上海文庙就是最为著名的淘书圣地之一。而且更有趣的是，上海文庙或许是中国少数几处与书联系最为紧密的传统文化地标之一。

　　文庙，亦称孔庙，是中国传统文化中纪念和祭祀至圣先师孔子的坛庙建筑或建筑群。一般想来，在文庙或其周边免不了雄伟典雅、巍峨庄严，人们前去也必是谦怀恭敬、彬彬有礼；但是上海的文庙却另有一番景象：这里不仅熙熙攘攘、人头攒动，人们更是“摩拳擦掌、虎视眈眈”。上海人身处文庙，不以虚礼对待圣人和读书，而是以实际回应知识与文化。大家在此淘书、购书、交流书的信息，获得思想的熏陶，满足阅读的渴望，完全是一幅生动的市井之景。

　　在数字技术泛滥的时代，读屏取代了阅读，观看手机超越了翻阅书本，人们似乎离纸质的书册渐行渐远。但是在上海的文庙却依然保留着这样一块阅读淘书的隐秘之地，不由得使人神向往之。高增权想必也是这样一位爱书的痴迷者。和那些书迷们不同，他不仅身处其中，而且更想把这种浓郁的氛围传递给众人。再说，他还有一双书迷们并不具备的摄影慧眼。所以，我们在他的镜头中看到了许多令人记忆深刻的神态与表情：书迷们徜徉书海，那些凝固的执着、专注的不弃以及忘情的坚守。虽然我们隔着影像去对视他们，却更像是立于旁侧，用生命与他们一起呼吸。

　　书迷们的幸福在于获得一本期待已久的佳品。用合理的价位取得一册心仪的读本，远比馔玉美食来得更加使人回味悠长。而在淘书、购书、读书的过程中，文化的传承就在其中悄悄地传递开来。高增权镜头里的这些书虫，看似痴迷愚钝，却将文化的印记刻画在了他们的举手投足间。在端详他们的同时，我们读出了几分敬畏，更是品出了与他们之间的心灵差距。

　　如果说遍布华夏的文庙是中国文脉之具体显现的话，那么上海文庙的书市，书市里目酣神醉的书迷，书迷们专注的神态，神态间对书本的虔诚，虔诚中对文化的敬仰，就是我们这个民族可以生生不息、繁衍壮大的根基。

　　虽说是读屏时代，但书本的阅读无法替代。屏幕的短阅读和书本的长阅读是区分一个民族和国家文化水平高低的重要标准。高增权用镜头中的书迷来激励大家加入到书本的长阅读中，是他在这个数字读屏时代给予我们的另一种“别有心意”的影像启发。