近年来，从汪国真逝世引发诗坛论争，到余秀华的诗歌一夜爆红，现代诗十分引人关注。然而，那些我们从上学起就开始吟咏的旧体诗词，今日却似一汪静水波澜不惊。旧体诗词将销声匿迹？创作旧体诗词，会“失传”吗？如今的大学校园，还有没有“以诗会友”“围炉话诗”此等雅事？在华东师范大学中文系原创文学大赛中，不少年轻人展现了对旧体诗词的创作热情。
古诗比新诗少一半
原创文学大赛今年已跨入第七个年头，比赛设现代诗、古体诗、散文、小说四个组别。从本次大赛古体诗组的参赛情况来看，一定程度上反映出旧体诗词写作在大学生中的现状。古体诗组共收到了来自华师大、复旦、南开、北师大等全国30多所高校的200多篇作品，比现代诗组别收到的500多篇少了一半。一方面，与新诗相比，古诗略显冷门；另一方面，还是有不少大学生钟情于创作旧体诗词。
就作品质量来看，大赛古体诗组评委、华师大中文系教授朱惠国分析：“整体质量不错，词比诗弱一些，作品遭淘汰主要是因为在形式上不符合要求。”有一定语文基础的人都知道，创作旧体诗词并非易事，对形式有严格而特定的要求，也就是我们常说的“格律”。
没有经过特定训练，就很难写出符合格律的诗歌，许多人常常因为这一道横亘于面前的门槛而退却。“既然有形式更自由、表意更明晰的文学形式，为什么要舍近求远，选择戴着‘镣铐’跳舞呢？”不少同学因此更倾向于创作现代诗。
大赛评委、《收获》杂志副编审、作家叶开坦言：“旧体诗词在创作形式和表达方式上与现代生活有一定距离，如果要完全按照其旧有的方式来创作，不大容易引起大众共鸣。”
新旧诗词水火不容？
旧诗与新诗的论争其实可以追溯到五四时期，当时倡导白话新诗，以示区别，便提出了“旧体诗”的概念。那么，一新一旧，两者之间果真那么泾渭分明、水火不容吗？
其实从古到今，诗歌都是文人用来抒发情感、表达精神寄托的文学形式，只是途径有所不同。“新诗与旧诗，各有千秋，互为补充。在五四时期大力倡导新诗的一些诗人，本身也是极好的古体诗创作者。”朱惠国分析说，旧诗虽然格律严格，难度较大，但正是格律赋予其或工整或错落的形式美感，语言也更凝练、隽永；而新诗表达不受拘束，自由多变，颇有散文之美。“只要运用得当，两者都可以淋漓尽致地抒发作者内心。因此，大可不必将新旧诗歌截然对立。”
旧体诗词是我国几千年传统文化流传下来的瑰宝，后人理应传承。大赛评委汤志波说：“古时人也说白话，写作则用文言文。然而经过‘五四’，这种文言书写传统出现了断层。近年来出现的‘国学热’，也是在试图填补这种断层。文言文有其优点，语言凝练，多讲究对仗。对诗歌来说，用凝练的语言表达出悠远意蕴，是很多白话诗难以比拟的。中国是诗歌大国，年轻人尤其是中文系的同学，应该尝试写一写古体诗词。”
兴趣是最好的老师
尽管门槛较高，但对一个真正热爱古典诗词的人来说，形式精美、语言凝练，正是深深吸引他们的缘由。古诗发烧友丁悦来自华东师范大学，是本次大赛古体诗组一等奖的获得者，她的作品《琴赋》获得评委老师一致好评。
“古典诗词抒发感情的方式更能引发我共鸣，用精辟、无可替代的语言来表达内心世界，而且字里行间的韵味是现代白话所不能及的。”丁悦在高中就迷上了创作古诗词，同时她也是一个古琴爱好者。《琴赋》正是把她的两个爱好合二为一，用一曲抑扬顿挫的赋，抒发对琴的情感。“喜欢就是喜欢，就算没人推广，还是很想去接近。”
针对旧体诗词创作遇冷的现状，很多学者对其前景感到担忧。但诚如丁悦所说，推广与普及都是外在功夫，最关键的是激发兴趣。
语文教育改革者叶开也认为，在旧体诗词的创作上，“教学双方都要有兴趣”。朱惠国则建议高校课程可适当调整，尤其是在中文系开设一些诗词写作课，调动和培养学生的兴趣，“传承要从最基础的学校教育做起。”
星星之火从未熄灭
5月26日晚，在华师大闵行校区大活咖啡厅里，“雅集”优雅开场。所谓雅集，是文人雅士弹琴、听琴、品茶、闻香、议论琴学的集会。古体诗创作社团“衡社雅集”的命名寄托了社员们对文人高雅、诗意生活的向往。
社团规模不大，近10名古诗爱好者聚集起来，拿出自己过去一周内的诗作，分析平仄、韵脚、对仗，讨论如何修改。社员两两PK，看谁的诗更符合格律、更有韵味。胜出者记分，多次胜出者还可“升段”。活动中，大家或解释自己的创作意图、或评论他人的妙词佳句，咖啡厅内洋溢着欢声笑语。
社员王莉说：“面对诗题苦思冥想时确实有点头疼，可一旦写出了精彩诗句，就会感到莫大愉快。”看得出，这是一群沉浸在古诗词创作快乐中的少年。
社长殷文辛，是华师大中文系在读研究生，被大家亲切称为“社宗”。他曾在夏雨诗社中断20年后复社时扛起首任社长大旗，如今又建立古体诗社团。这个高大结实、声如洪钟的年轻人，谈起杜甫滔滔不绝，与社员聊起作品眉飞色舞，批判起现代诗的弊端则毫不留情。
“旧诗可以同题、限格、限韵，当大家都受到形式限制时，必须要靠内容、情感取胜；而新诗就较难评定，常常是公说公有理，婆说婆有理。”
旧体诗词创作本身属于小众爱好，正如丁悦描绘的理想生活：“与三五好友，煮一壶茶，点一炷香，聊聊诗，谈谈天。”这种古时文人的雅致生活，本就适合小范围。“博社雅集”的社员们是大学里少数诗词创作爱好者的代表，犹如从未熄灭的星星之火，倔强地发光发热，让我们有理由相信，中国旧体诗词正在年轻一代中孕育着新的春天。
