一场豪雨，几声惊雷，迎来了“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。延伫野塘，翠裙迎风飘舞，花苞吐蕾送香，景中有画，画中有景，神怡心旷。

　　我想，历代丹青妙手赏荷，画荷，爱荷，不仅因为其造型秀美易入画，还有其他一些人文因素。譬如，此花不惧骄阳，出淤泥而不染，濯清涟而不妖，茎秆中通外直，不蔓不枝，极具君子之德，是为世人所崇仰。再譬如，相传悉达多太子，也就是后来成为佛祖的释迦牟尼，出世后立刻下地行走七步，竟步步生莲。七宝莲花承托佛祖，莲花也成了“诸恶莫作，众善奉行”的佛教圣洁象征。故杭州西泠印社碑廊，有赵之琛书联：“骨入酒桐树，君子爱莲花”之说。

　　有宋以降，画荷高手辈出。远一点的有明代陈洪绶，他的荷图高古典雅；清代的朱耷，草笔简简，蔑世傲骨跃然纸上；近现代的，更有吴昌硕、齐白石的大写意，笔酣墨畅，翠叶护花，草虫鸣叫，生气勃勃。张大千兼工带写，将敦煌静穆而浪漫的神韵融入朵朵秀莲，富丽而堂皇；潘天寿以经营突兀见长，偏隅之荷萧然孤傲。大师们以心写荷，千姿百态，以荷传情，各领风骚。

　　笔墨当随时代，中国花卉画同样面临推陈出新的挑战。当今海派荷花作品中，我很喜欢韩天衡的“墨荷”和陈家泠的“泠荷”。韩先生说：“传统万岁，出新是万岁加一岁。”他的墨荷图，贵在将西洋绘画中的光影效果，自然融合在传统的国画中，以满幅浓浓淡淡的单纯墨色，将二维平面转化为三维立体。荷叶、荷花、茎秆似月光下低吟诗人和漫步荷池情侣的剪影，黑暗中透出诱人而静谧的光亮，极其生动自然。陈先生称其作品“是与上帝合作的结果”，他独创的水晕墨痕，如少女在晨雾中梳妆，朦朦胧胧，是面不是面，是线不是线。花淡淡的，不艳不娇；叶也淡淡的，不卑不亢。水随缘相生，墨随缘所得，超凡脱俗，令人叫绝。