很长一段时间里，“安全”没有个人化色彩，它只和国家利益有关，和集合化的民众有关，比如公安，比如治安，还比如安全局，FBI，KGB，如果涉及到了具象的人，至多也是安全生产，安全第一，还能联想到那么一顶藤条安全帽……这一切安全当然是必须的。直至社会越来越人性化的时候，安全的个人化色彩越来越浓，人身安全可以用保险的形式来祈求；有了私家车，安全行车不再是大道理。更有意思的是安全套，它是为避孕而问世，叫做避孕套，到了性卫生、性安全的年代，这一个乳胶套材质没有改变，使用方式没有改变，独独名称改变，安全上升到了保障快乐的高度。于是“安全”这两个字，就成为性成熟男女的快乐原则。

　　安全的对象似乎是从集体到个人，似乎是改变了，其实只是回归到了安全最远古最原始的意思，安全的对象是男人女人和家。安居、发财，从来就是俗常男女的幸福指数。

　　“安”拥有一个“宝盖头”，同样的宝盖头下，还有家，有宝，有宠，有宅……基本上是一个建筑物，用现在的理念诠释，是居有定所。“安”或许离市中心比较远，或许也不是别墅，甚至还显得逼仄，但是毕竟是买下来的商品房，温馨、宁静、自由，是自然而然的事情。房子里面是女人，既可以狭义地理解男人为女人垒起来的巢穴，更应该把这个女人理解为需要呵护照顾的对象，女人是弱者，就像“家”中的豕、“宝”中的玉一样，需要一个居所，需要得到守卫——女人有房为“安”，这也正是几千年后女人要嫁有房男人的由来。如果用母系社会来解释，“安”中的女人，更不得了，是女皇，女主人，女当家人，是房产证上唯一的产权人。当然养金丝鸟养小蜜也是要有房子的，叫做金屋藏娇，“屋”不是“安”，所以常常不安全。

　　与“安”为女人度身定制的同时，“全”恰是男人保护女人保护财产的决心书。“全”最初的意思是“交纳的玉完整无缺”，不妨说玉完整无缺需要男人的力量男人的决心，当一个人舍身扑在玉之上，就显示出宁为玉碎的气概，全靠男人。并不是说一切事情要依赖男人，而是说，“全”这么一项任重道远的任务，正适合男人来做，轮不上为玉而碎的时候，为瓦全也不是为安家之策，瓦就在自家的屋顶上，可能更重要。安是创造一个无风无雨、无灾无难的环境，全是不让这一个环境受到任何的侵犯。当下每一个人的安全感，隐隐约约地还是可以从最原始的安全中找到源头。

　　上海市浦东新区妇女联合会“2017年度妇女儿童家庭服务项目”

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