浙江义乌话是一种古老的方言，其中保留了大量的古汉语印记。

　　义乌方言在我国七大方言区中，属吴语区。与以上海话、苏州话为代表的“吴侬软语”不同，义乌方言中有大量的入声调，念白“梆梆”作响，外地人听起来会觉得很不悦耳。

　　都说听苏州人吵架似情人蜜语，而听义乌人说情话却如吵架一般。尽管如此，却不影响义乌方言与上海话、苏州话乃同宗的事实。在某些字的发音上，两者还略有痕迹可循。如在义乌方言中，称“我们”为“阿拉”，称“你”为“侬”，这与上海话、苏州话的发音是基本一致的。

　　义乌在秦代建县，历史悠久，在它的语言里保留了大量的古汉语信息，这实在是它的可贵之处。

　　两个义乌人见面，相互问候，与国人一样，必定会问“你吃了吗？”义乌人说这句话是“侬食过没？”“吃”在义乌方言中一律称之为“食”，食饭、食酒、食茶、食烟、食素、食肉、食菜。又如，义乌方言说“玩”不叫“玩”，叫“嬉”，读音、词义与古汉语惊人地一致。称“不”为“弗”，称“找”为“寻”，称“疯”为“癫”，称“筷子”为“箸”，称“爹娘”为“爷娘”，称年老妇人为“老嬷”，称年轻未出嫁的女子为“小娘”。“睡觉”不叫“睡觉”，称之曰“眠”。过夜为“宿（音SU）夜”，“造房”为“葺屋”，实在是活脱脱的古汉语用法。在义乌方言中，称“辣”、“烫”、“冰”等感觉时，则会在这些词语后面加一个“人”字，“辣人”、“烫人”、“冰人”，显示以“人”为中心的用法。

　　古代义乌先属越国，后为楚地，越文化和楚文化在这块土地上均有遗风。我在大学读书时，听一位从事古典文学研究的教授讲授屈原名篇《离骚》时，他甚至认为“离骚”一词，乃取自义乌方言，如“离骚”一词的“苦闷、烦躁”之义解释成立，其发音词义竟与义乌方言惊人地一致。这或可称为“离骚”一词的新解。

　　义乌方言虽有些生硬难懂，但在我国博大精深的汉语言文化发展历程中，它至今仍保留大量的古汉语信息，这是很值得语言学家们去探究一番的。