我有多尊佛像，水晶的、黄杨木的、琉璃的、黑陶的、石头的……铜的佛像有三尊。

　　第一尊是我十多年前在老城隍庙的地摊上看到的（图中），它和一堆很脏的杂物堆在一起。我心想，虽然清代的铜佛存世量比较多，虽然它是一个残件（只有前面半个脸形，像的后背部分缺失），但也不能这样糟践呀。我问摊主你开价是多少。摊主说50元请走吧。

　　我把这半尊佛像拿到鉴赏家朱文虎家里，文虎先生说：这是一尊弥勒佛，也就是汉族人喜欢供奉的布袋和尚，既矮又胖，袒胸露腹，笑口常开。我猜想这尊佛像是一半一半造的，然后两半相接，成为一尊完整的。这样的铸造有个缺点，遭遇碰撞的话，容易在结合部脱落，使之成为残件。

　　我问：这尊佛像是什么朝代的？

　　他回答：开门的，清中期。建议你去配一个红木的底座，把它镶嵌进去，这样佛就能坐稳了，从正面看过去，一点看不出它只有半尊。

　　我的第二尊佛像（图左）是我2013年夏天到天津沈阳道的古玩市场请回来的。当时我让摆摊的开个价。摊主说250元。

　　我把这尊黄铜薄胎的佛像拿在手里窃喜，看来我要捡漏了。这可是清代晚期的度母像（按密宗，度母就是观世音菩萨的化身），他坐在莲花座上，右手臂放于膝上，左手捧一宝物，开相十分端庄，秀骨清雅，神态恬静。我猜想，曾经拥有这尊小型佛像的人一定常常把它带在身边，以图菩萨保佑，所以它才会有如此浓厚的包浆。

　　我悄悄察看度母佛像的底部，它被铜皮封住了，封口也是那个朝代所用的特殊的剁底法。我轻轻摇一摇佛像，发现它的内里有响声，有动静。很多佛家信徒会在铜佛像的内里藏入开过光的小型佛经，最高级的则是放入一颗舍利子，然后封住底座。有些人收藏到佛像之后先把佛像底部撬开，掏出里面的宝物，然后随身带。眼下这尊清代佛像原封不动，保存完整。

　　我当然不能把我知道的这些告诉摊主，否则他500元都不肯出手的。我说：你这尊佛像比较小，一手可握。220块吧？250多难听。

　　没想到摊主挥挥手：好吧好吧，今天我开个张，托菩萨的福。

　　我的第三尊佛像（图右）也比较小，高度只有6厘米，神态和蔼。是我的山东好友振友送给我的。我和他探讨过：你觉得是什么朝代的。

　　他说：不是清中期的，就是清晚期的。包浆已经非常好了。

　　我说：这尊铜佛的外表很黑，是包浆吗？

　　他说：铜铸的佛原来是黄黄的，正因为年代久远，自然风化，使它的外层产生了包浆。黑色也是一种包浆，包浆不一定是黄黄的亮亮的。我让我们山东的一位大收藏家看过，他说也许是出土的，叫黑漆古。我们好好研究吧。

　　我有三尊铜佛，见像如见佛。