拜师古已有之，下跪几成惯例。几年前，一场正规而盛大的拜师仪式在沈阳本山影视基地小剧场举行，34名弟子及1名弟子代表向赵本山“大拜师”，给师父叩首敬茶。消息传出，被批“很丑很封建”。日前，一组北京凤凰岭书院开学典礼上学员跪拜老师的照片，被网友斥道：“跪，不是中华文明精华，而是必须扫进历史的不平等垃圾。”

　　网友反应激烈，并不奇怪。早在百载前的中华民国初年，就从制度上正式废除了跪拜与作揖礼节。其后，针对主张跪拜的康有为，“否则要此膝何用”，鲁迅先生还挖苦、嘲笑过，所谓有形的辫子剪掉了，脑后仍挂着无形辫子；跪拜虽被废了，“阿Q”被过堂时“膝关节仍然自然而然地宽松，要跪下去”，尽管两旁十几个长衫人物吆喝出来：“站着说！不要跪！”他仍然“身不由己的蹲了下去，而且终于趁势改为跪下了”。

　　时至今日，有教书先生为劝学在课堂上下跪，有教授跪求政府治污，“疯狂英语”创始人李阳在演讲时鼓动学生下跪，某书画学校校长向《弟子规》虔诚跪下，美其名曰“振兴国学”；至于受到村霸欺凌，跪求政府反腐，或受到政府接济，村民为表达感激之情下跪的，也不是没有……

　　“男儿膝下有黄金，只跪苍天和娘亲”，一些人的膝盖不能软。具体到拜师，双方自然是周瑜打黄盖，愿打愿挨，他人不宜置喙，更何况当事人还给跪拜安插了美妙的名义和高大上的意义——凤凰岭书院教务长韩国栋表示，跪拜的目的在于“尊师重教”，也是对中国传统文化中师徒关系的诠释和传承。

　　这话似乎没错，“弟子事师，敬同于父”。古人还说，“道德仁义，非礼不成；教训正俗，非礼不备。”树立道德仁义观念，必须靠礼仪来完成；实行教育训诫、端正风俗，必须靠礼仪才能齐备。既然拜师，不跪拜怎行？没有适当的礼仪怎显示出诚意？问题是，天知道所谓的跪拜阵势，究竟有几分“尊师重教”的内涵，还是利益使然？赵本山的一名弟子道出了真相：“拜师前仅能解决温饱问题而已，跟上师父之后有房有车，总算熬出头了。”

　　老祖宗留下的拜师方式，没必要一成不变。几年前“夫妻笑星”倪明、夏文兰收徒，媒体记录了当时场景：朱军、刘亚伟、李义、童辉等12位业余相声演员，手捧鲜花一字排开，向倪明、夏文兰行拜师礼。坐镇现场的国内相声界泰斗、87岁高龄的张永熙先生动情地说：“我不赞成‘跪拜礼’这种旧时代的方式。咱今儿就立个不成文的规矩：从今往后拜师，绝不再行‘跪拜礼’。”

　　拜师不再行“跪拜礼”，相声界这个新规立得好，像小品界、书画界，是不是也可参照呢？当然，非要跪拜，谁也干涉不了，但请少制造一些动静，更别打着弘扬优秀传统的旗号。