在沪上名印家陈茗屋先生的“林荫书斋”，茗屋老师在此印谱末页题好长跋后放下笔对我说：1962年，他在青年宫篆刻班跟方去疾先生学刻印，某日，与他母亲同做里委会工作的重庆南路老弄堂“幸福坊”邻居孙家姆妈来，见他伏案刻印。说：“陈家弟弟，你在刻印？嗨！我送你点刻印的东西。”后来拿来一盒印泥和一捆印谱纸，说：“这印泥是孙家伯伯解放前向张鲁庵买的，当时他到处借来祖上先辈孙桂山刻的旧印，买来鲁庵定制的竹连纸，请沪上拓印名家华太史上门钤印、拓款做一批印谱，后来不知为何因故停下，留下这一大堆东西。”

　　茗屋拿到这一大堆乱七八糟的印谱纸，就像拼接破损纸币那样，对着印文大小，边款内容，分别甑别，耐心拼凑出完整的《桂山印賸》印谱六册，用丝线装订，自题签条，送方去疾、钱君匋、叶露渊三位老师各一册。在朵云轩收购处工作的方去疾悄悄地说：“这印谱可以卖钱的！”结果呢，一本四角，两本共八角被朵云轩收购去啦，留下今天看到的这一本遇到抄家从此离别陈家！

　　曾听叶露渊先生说：孙三锡（桂山），西泠八家之外可以称为第九家。他是晚清名印家胡菊邻的外公，与文鼎（后山）、钱善扬（几山）、曹世模（山彦）合称“嘉禾四山”或“鸳湖四山”，后人摭集四人篆刻作品，编为《鸳湖四山印集》。孙三锡刻竹尤妙，兼擅花卉，浙派印刻得厚重古朴，叶露渊藏有一方孙三锡刻印。

　　近日笔者拜读《嘉兴日报》记者朱梁峰撰文《铭文砚，领衔古砚市场》，写到嘉兴市收藏家协会会长俞星伟藏着一方独特的砚台，砚背，是一块残碑，正面，则被挖空，镶嵌了一方更小的端砚。从周边的铭文上可知，砚台的最初所有者是清中晚期的湖州人陈经，他在湖州天宁寺中得到了一块唐朝经幢石残碑。于是他将残碑分成数块，制作了几方独具匠心的砚台，其中一方送给了嘉兴收藏家张廷济。而砚台的刻制者，是平湖人孙三锡。

　　笔者感曰：“一册桂山旧印谱，数十春秋光阴路，今日重过茗屋手，少年已成白发族！”  杨忠明