过完春节假期，懒散之余想尽快进入工作状态，可就是没有感觉，非要等到元宵节过后，思路才活起来。读书也要有感觉，每次出差，我会带上几本书，但能否认真读，读的收获怎样，多少有点自欺欺人。感觉是一种状态，一种灵感，一种习惯，有时也是一种直觉，只有自己心知肚明，现在自然科学的发展已经触及到这些深层的心理问题了。

　　最近有两篇谈论量子力学的演讲涉及到直觉，一篇是朱清时的，另一篇是施一公的。前者介绍了英国的彭罗斯和美国的梅罗夫正在研究的量子意识理论，其中彭罗斯在《皇帝新脑》一书中认为，人的大脑有一点是现在的计算机和机器人做不到的，就是人的大脑有直觉。计算机和机器人都是逻辑运算，所以它不能产生直觉，直觉这种现象，只能是量子系统才能够产生。朱清时猜想，世界上可能存在着类似灵魂的东西，它在人生结束之后不死，只是回到宇宙中的某个地方去了。

　　后者向听众提问：你们相信有第六感官吗？两个人有没有可能会以未知的方式进行交流？量子纠缠能否存在于人类的认知世界里面？他的回答是肯定的。所谓量子纠缠，是指两个纠缠的量子不管相距多远，它们都不是独立事情。当你对一个量子进行测量的时分，另外一个相距很远的量子竟然也可以被人知道它的形状，可以被关联地测量。施一公认为，科学发展到今天，我们看世界完全像盲人摸象一样，我们看到的世界是有形的，我们本人认为它是客观的世界。其实我们已知的物质的质量在宇宙中只占4%，其余96%的物质的存在方式是我们还不知道的，我们叫它暗物质和暗能量。

　　发达的信息网络使我们能及时分享自然科学家的最新思考。其实，直觉也是一个哲学社会科学的问题。“五四”时期，不少青年人视习俗为迷信，不以为然，严复的小儿子就不愿参加祭祀长辈的活动。1921年8月，晚年的严复给大儿子写信，谈了他对所谓“迷信”的看法：须知世间宗教，意义皆有迷信，其中可疑之点，不一而足， “又人生阅历，实有许多不可纯以科学通者，更不敢将幽冥之端，一概抹杀……盖人生智识，至此而穷，不得不置其事与不论不议之列，而各行心之所安而已”。

　　直觉告诫我们，世界如此神奇，人类唯有谦恭。