重庆和上海一东一西，在抗战时期就有很多交流，在《重庆之眼》中提到一个“下江人”的概念，下江人是抗战时期地处长江上游的重庆对所有来自长江下游逃难的和西迁的一个团体的称谓。代表当时文化方向的一批人来到了西南重庆，同时带来了很多文化交流碰撞和生活方式的改变。

　　有一些上海人的生活习惯、生活细节都被带到了西南，比如早餐的油条、豆浆，比如旗袍的样式。但重要的是，很多先进的生活理念也同时被带到了西南城市。书中写到了在重庆抗战期间一场很出名的文化运动“戏剧文化运动”，在重庆被称为“雾季演出”，也是由几位上海人所倡导的，现在耳熟能详的张瑞芳、秦怡、白杨等那时候才20来岁，刚刚出道，他们与阳翰笙、吴祖光等一起，在重庆利用自己的艺术才华宣传抗战，鼓舞了民心。

　　读书十分仔细的陈思和提醒大家，在范稳之前，鲜少有小说、电影提及重庆大轰炸。他觉得这不是文学的问题，这也是对历史的认知，是对死亡者有一个交待。“今天来讲，像这样一系列还原历史战场的作品，不仅仅起到文学作用，它对我们研究20世纪历史太重要了，还起到教科书的作用。”

　　《重庆之眼》在宏大叙事中反映了中国人民不屈不挠的抗争精神，把重庆大轰炸的苦难与现实中对日索赔原告团的种种努力融合在一起，表现了无所畏惧、抗争到底的民族精神，也表现了中国人对战争的反思，以及对和平的渴望。《重庆之眼》获得了2017年度中国好书奖。