把故去的亲人埋在树下,地上长出了一棵青青的树苗;把亲人的骨灰埋在花坛里,花坛里开出了五颜六色的花朵;把一生困倦的已故亲人不着痕迹地深埋于地下,不让任何人、任何事打扰;把生前个性淋漓、敢闯敢干的亲人送到海上,让他拥抱无边无际的海域……
这不是童话故事,这是“节地葬”,是新形式殡葬中的树葬、花坛葬、深埋、海葬诸种。清明前后,墓园土地问题再次引发关注。根据上海市民政局的监测,全上海有7500亩土地可用作公墓,目前已用去5500亩,仅剩下2000亩左右。市民政局殡葬管理处处长吕春玲称,现有公墓资源估计还可以用10年,如果挖掘潜力,至少可以增加5年以上。
节用,是为了更好地用。节地而葬,客观上讲,是因为资源稀缺,沪上很多公墓都已经碰到了用地问题,并开始控制每年可使用的土地总量。其中,闵行、浦东、青浦不少小规模公墓可销售土地只有10余亩,特别紧张的公墓已经悄悄开始限量销售。尽管墓地价格高企,一墓难求,但公墓推出的价格低廉的“节地葬”却未见“形势大好”。究其原因,是许多人观念一时转不过来。
长期以来,“入土为安”的观念,在国人的脑中扎下了深根。有许多人还认为葬亲人“不接地气”对不起死者,也对后代不利。有这样的观念,很正常。但是,却未必对。世界上有的国家,有的民族,就讲究海葬、树葬,难道他们先人的灵魂就四处漂泊了吗?显然不是。清明祭扫,是为了慎终追远,这完全是精神层面的事:有那么一棵树,有那么一个地方,可以让我们的心灵找到方向,仅此而已。如果把精神的一面看淡了,而把物质的一面看重了,即便有钱子孙买得起“天价墓”,后期的装修也无比豪奢,但做人行事如果为富不仁,那先人的灵魂又怎能安息?
正因为葬亲人是“很感情”的事,如何鼓励市民选择“节地葬”,民政部门要多创新工作思路,尤其要指导各公墓提升服务。如果海葬很麻烦,这里登记那边折腾,谁还愿意选择?如果选择树葬后,那棵小树苗总是枯萎着,谁又能安心?分析一下有一些市民为什么会比较接受“壁葬”?虽然是个小格子,但有那么一个地方,有名有姓,把亲人的骨灰放在里面,多少还有点像大山壁上石窟中佛、菩萨的感觉,这符合民众的民俗心理。
其实每一位逝者身后,都有一段色彩不同的人生故事。只要大家的观念转变了,面对各种各样的节地环保葬法,选择其中较符合逝者的一种,或许更能安慰生者的感情。追慕亲人,本就为追慕他们的遗风,追忆和他们一起的岁月,感谢他们曾经无私的牺牲和给予。即便亲人海葬后肉身全无,即便你身处天涯海角,清明这天只要你面朝大海,你感怀亲人的心,就能感觉到那些共同经历过的春暖花开。