复旦大学
附属中学
高三（10）班
普林斯顿大学出版社去年出版了一本新书《盲点》，书中提及这样一个观点：多数人没有意识到自己的行为其实有违自己推崇的道德标准，这是人类认知过程中的一个盲点。
在现实生活中，人们总会习惯臆想出一个所谓的完美的道德世界，其中充满了各种不同的主观评判标准。当遇到一件事需要人们去判断正确与否时，先入为主的经验往往会影响人们的思维定势，有人还会喜欢以偏概全，甚至不明事理，一竿子打翻一船人，这是人们潜意识中的一个盲点在作祟。这些人在看别人的所作所为时，往往会变得目光如炬；转而审视自己的行为时，目光就会变得模糊不清。即所谓的：人最难看清的，恐怕就是自己了。事实上，许多人际关系的恶化，道德标准的沦丧，追究根源，几乎均源于这类盲点的扩张效应。“先入为主”，降低了沟通了解的意愿；“以偏概全”，在不知不觉中强化了原有的成见。我们祖先推崇几千年的“宽以待人，严以律己”的道德标准早已有失偏颇，久而久之，当然就失去了互动和信任的空间。
“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”刘禹锡的思想境界之高，从《陋室铭》就可窥见一斑。但其中这句对交友身份的划定，却也无法超然于一般思想界限之外。知识分子的朋友就是知识分子，而平头百姓则永远难登大雅之堂，这种意识中的缺陷被无限放大，与儒家文化“仁者爱人”的思想相背离，就连这样博学的大儒都无法免俗。人们崇尚的道德标准难道就没有局限性和盲点吗？
当今社会，自身意识与实际行为相矛盾的情况，其实普遍存在于人们的生活中。人人明白闯红灯违反交通法规，但浩浩荡荡的“中国式过马路”景象依然心照不宣地每天上演；自觉维护环境卫生是每个市民应尽的义务，但为了方便自己随手乱扔垃圾几乎成为社会一大诟病……
曾几何时，人们终于在徘徊和反思中寻找到了缩小盲点的捷径：人与人之间，需要更广更宽更高层的全面对照，需要从容顾盼和理解包容的襟怀，唯如此，才能建立良好的人际关系；海纳百川，有容乃大，唯如此，才能以空杯的心态去接受新人新事，才能遵循“己所不欲，勿施于人”的待人律己的为人原则……人需要摆脱长久以来的思维束缚，消除潜意识中的某些思维倾向的影响，才能让心灵的微光瞄准盲区，射中盲点。
