为了参加全国画报协会组织的“行摄贵州”活动，我去了一趟贵州，其时适逢建党九十周年，便在当地的组织下走了一次红色之旅。

　　第一个行程是参观黄果树瀑布。从贵阳出发，坐大巴到安顺，在当地导游的带领下步行前往。我之前已经去看过很多次黄果树瀑布，每次去看都感觉变化很大。以前去看时，游人可以走到黄果树瀑布的下面去拍摄，现在为了安全起见已经都拦了起来，于是不少很震撼的镜头都拍不到了。不过以前去是没有电梯可以坐的，现在却可以在走累了后乘坐长长的电梯回去，着实方便了不少。

　　和一同参加本次活动的同仁一起乘电梯回去，坐了很久终于到了出口处，因为后面还有很多同仁还没上来，于是大家便在出口处等他们，我看闲着也没事，就在出口处四处逛逛。出口处有不少店铺，里面大多是卖当地的土特产的，比如少数民族服饰等，因为我对古玩收藏比较感兴趣，而金银器正是古玩收藏中的一个门类，想着也许会有什么收获也说不定，就来到一个卖银器的柜台看看。那个柜台卖的是贵州当地的银饰，据陪同的导游说，一般路边随意兜售的银器都是假的，不能买；可是这个出口处的银器专卖店里卖的都是真品，可以放心买，那家店是按银的市场价称重量卖的，买下后会给你一张卡，若是发现有假可凭卡退货，店主给报销来回车费。

　　因为随行的队员里有苗族的姑娘，她们穿着苗族的传统服饰，带着苗族特有的银饰，很是漂亮。我便问店主有没有类似的苗族姑娘带的项圈卖，店主拿出一些来，我倒也不是真要买，就是想近距离地观赏观赏，看看那些项圈的样式构造之类的，店主看我的样子就明白了我的用意，不过他人挺好，也不怠慢我，依然热心地陪我有一话没一话地聊着天。我问他这些项圈的年份，他说有新有老，一般有能力的苗家，打姑娘生下起便会给她准备银饰，一直准备到出嫁，出嫁那天姑娘就可以戴着满身漂亮贵重的银饰出门了。不过现在人们也不大讲究了，许多做银饰的手工艺也失传了，像以前那种全套的贵重银饰很难见了，多半是先人传下来的，要想再买到那样全套的银饰可要花大价钱了，因为有工艺价值和历史价值附着在上面，所以远比银本身的价钱贵很多。

　　我看了看自己手里拿着的那个项圈，说多半不是老的，老银因为时间长了会发黑，又因为戴得久了会产生包浆（一种类似电焊造成的效果），这种光泽是很独特的，新银很难呈现。老板听了我的分析后，连连夸我，说我是个内行，每年到黄果树瀑布来旅游的人很多，很多人都喜欢买当地的银器，因为有市场，所以他专门定做了一批，卖时都会告诉对方是新是老，而像我这样能自己分辨出老新的很少见。老板的一番话说得我有些得意，不过也感受到他是个很诚实的生意人，就和他谈起了自己玩铜镜的一些事。没想到店老板听了后很感兴趣，还说自己有一朋友前段时间曾拿一枚镜子给他看，因为他们这里历史、文化发展不深厚，懂铜镜的少，他那位朋友想着他是做银器生意的，也许懂，谁知他也不懂，正好碰到了我这个行家，问我可否帮他朋友看看。我一听连忙请他将朋友请来，他便即刻打朋友的电话叫他来。

　　不一会儿，那位朋友就来了，手里拿着这枚明代神仙多宝镜。此镜直径15.4厘米，圆形，银锭钮。纹饰层次清晰有序，上正中为一座两层仙阁，阁前有神仙侧卧，阁两侧各有仙鹤翱翔，仙鹤下方各有瑞云和宝树花叶。钮两侧和下方有八仙祝寿，钮下方有香炉、宝瓶和奇花异草。整面镜子看起来吉祥如意，让人大有财亨福洪、平安长寿之感。

　　接过镜子我仔细端详了会儿，确定这是一枚老镜子，不是后人的仿制品，就是尺寸小了点儿，且是明镜，铜质一般，不过版模清晰，包浆光滑，品相还不错。最让我喜欢的还是它的纹饰，很吉祥喜庆，想着摆一面这样的镜子在家里多少也能沾些喜气吧，于是我便问那位朋友可否割爱。那位朋友本不是铜镜收藏者，看我识货，又是自己的朋友介绍的，开了一个很公道的价就转让给我了。而此时参加活动的同仁早已都到了，我想着可不能让大家再等我，便赶忙和他们道别要去和大家会合了。