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~~~博物馆(美术馆)展书画复制品引争议
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2014年04月30日 星期三 放大 缩小 默认   
假做真“真亦假” 真做假“假亦真”
博物馆(美术馆)展书画复制品引争议
乐梦融
■ (元)任仁发《人马图》复制品图TP
  4月24日到29日,《国宝再现——中国书画复制精品展》在南京美术馆举行,该展汇集北京故宫博物院、台北故宫博物院的馆藏珍品复制品及其他海内外知名博物馆的佳作复制品约500余件,包括《千里江山图》《清明上河图》《杂花图卷》等。对此有人并不认可,看复制品有必要到“殿堂级”的博物馆、美术馆去看吗?也有人表示赞赏,无法看到真迹,看到“下真迹一等”的复制品也好,有助于推广美育。博物馆(美术馆)可不可以展出复制品?

  反方称:有损权威性

  北京大学考古文博学院教授宋向光认为,博物馆展示复制品有损权威性。他指出,如今国内博物馆的硬件水平已普遍提升,展品的真实性是基本前提,也是课堂教学与博物馆教学的重大区别。如果博物馆、美术馆里有真品,他觉得还是应该尽量展示出来。若确实因为各种原因不能展示,也不应用复制品替代。“因为这样操作,博物馆的权威性就会丧失殆尽,同时也会打击学习者的积极性。”在北京大学考古文博学院教授、博士生导师齐东方看来,博物馆的宗旨就是展示真实的东西。即使不得不使用复制品,也要将控制数量并注明,最好写清为何使用复制品。

  记者查询后发现,目前博物馆美术馆展出的复制品的比例,都是馆方依据自身条件决定的,国家并无明文规定。

  正方称:好处绝对有

  中国美术馆副馆长梁江却认为,善用复制品对普及艺术教育有好处。是否可以展陈复制品的界限在于展览的内容究竟是什么?他提出,如果展览本身以展品的文物性和艺术性为重点,那就不可以展陈复制品;如果展览是以普及性的通史内容为主,那么展示复制品是可以的——当然必须要注明。比如说,国博和河南博物院的莲鹤方壶,如果是固定性的通史陈列,那可能会做一个复制品,因为观众来参观这样的展览,关注的是历史,一件文物使用复制品是可以被接受和理解的;但如果是专门的文物展,那就绝不能把复制品拿出来,否则就是在糊弄观众。

  不过,如果复制品用对了地方,那对普及艺术教育、提高公众的艺术审美情趣还是很有作用的。我们知道,很多珍贵的中国古代书画展出时间有限,展览复制品可以作为一种补充性的展示,但是一定要标注清楚,不要让观众产生混淆。当然,对复制品一定要善用,绝不能用它来欺骗观众或牟利。

  复制方:误解应消除

  大雅堂是最早专业从事书画艺术品复制和推广的大陆机构之一。1996年至今,大雅堂陆续在北京、上海、南京、成都、嘉兴、三亚、沈阳等全国10多个城市的主要博物馆、美术馆举办了“中国书画复制精品展”。近日南京的展览也由大雅堂主办。

  艺术总监王强中认为,有些人对复制品在美术馆展览这事有误解,可能是把复制品和赝品这两个概念搞混了。大雅堂的复制品依据“原色、原大”的原则,也采用一些修复手段,比如修补明显的破损、有时候也会调亮一些。宋徽宗《瑞鹤图》的真迹藏于辽博,复制品目前在浙江展览,真迹画面很暗,复制品比较亮丽些。“宋徽宗的画距今1000多年,复制品则是它500岁的样子。”“翰墨荟萃——美国藏中国五代宋元书画珍品展”在上海博物馆举行时,展品中有董源的《溪岸图》,从保护角度考虑,灯光较暗,观众未必能看清细节。因此有人看了原作后,又去看复制品。

  博物馆的藏品不能让人随时看到,但艺术院校、公众教育却有需求,“下真迹一品”的复制品展出于是成为又一个方法。

  本报记者 乐梦融

     
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