◆ 梁依云(本刊特约评论员)

　　不知道从何时起，行为艺术几乎快成了一种讽刺的代名词。这个在西方艺术史上还算挺重要的一项艺术类别，怎么到了国内就“水土不服”了呢？或许是这样的氛围影响下，我们鲜少会在国内的艺术展中看到行为艺术的作品，就连街头巷尾也很少看到，即便有也大多是国外来的艺术家在表演。与其说是这种偏见造成了它的冷遇，倒不如说是各种打着“行为艺术”幌子的“神经病”行为让观众望而却步。

　　网络上常常报道这样的“猎奇”新闻标题：某地街头出现“行为艺术”令人咋舌。不用说也知道，十有八九又是和裸体、血腥、怪诞有关，这些作品往往高举着“人性”、“解放”、“自省”等旗帜，用一番天花乱坠的说辞让观众看得、听得云里雾里，到头来，什么艺术理念压根没人懂，大家都是拿着手机、相机前来猎奇的，而看完以后再感叹上两句“道德败坏”、“下作”之类的评论就完事儿了。这样的东西让人看了得不到任何思考，根本就不是行为艺术，但却在频频出现吸人眼球之后，让普通人对行为艺术产生了误解。

　　发展到这一步，不得不调侃一句“不是每个搞艺术的都是艺术家”，很多所谓“搞艺术”的并没有自己的创意，喜欢照搬西方艺术家的表演，却忽略了中西方之间的文化差异。比如裸体，对于西方观众这或许不算太稀罕，但对思想传统保守的中国人来说，裸露尺度的把握必须有度，否则就会引起观众的反感，乃至道德层面上的质疑。裸体本身作为表现形式没有是非对错，但是如果观众看不懂，甚至被利用来夺眼球就是大大的不妥了。原本，比起绘画雕塑等传统形式，行为艺术应该是一种更直观、更有生命力的表现形式，对于注重动作手势来表达的西方人更是如此，但到了东方，不进行与文化相适应的改变，这种艺术创作就完全变了味。

　　好的行为创意绝对不是猎奇，行为艺术在中国该怎么表现，还需要艺术家们更积极、主动地去探索，克服了“水土不服”，才能让老百姓欣赏到老少皆宜的艺术表现。