曾彦修先生（笔名严秀）走了，享年96岁。他是2015年3月3日凌晨在北京协和医院仙逝的。曾老是人民出版社老社长老总编，是出版界少有的享受正部级医疗待遇的老干部、出版家，也是著名的杂文家。曾老在他90余年带有政治伤痕的人生历程中，可谓是踏平坎坷，奋斗不息，突显出一名老共产党员、老革命家、老文化战士的傲骨清风，一身正气。

　　曾老1919年出生于四川宜宾。他18岁时为寻求抗日救国的真理，赴延安入陕北公学。1938年加入中国共产党，并在马列学院学习和当教员。此后先后在中共中央政治研究室和中央宣传部工作，曾随张闻天赴陕北和晋西北做农村调查，参加了延安整风运动。新中国成立后，他担任过中共华南分局宣传部副部长，《南方日报》社总编辑、社长等职。1954年5月调北京，任人民出版社副社长兼副总编辑。我第一次见到他并听他讲话，是在1982年10月底，人民社在食堂召开全员大会，他在会上用浓重的四川话介绍我们五位刚被分配来社工作的大学生，在介绍我时，我竟听不懂他的话而没及时站起来致意。但他魁梧的身板和洪钟般的话声像一名久经历练的战将，他戴着一副厚厚近视镜的面相如一位儒雅厚道的学者。这就是我对曾老最初也是至今不能抹去的印象。

　　我到人民出版社后不久，就听说曾老1957年被错划为“右派分子”的事。但就传说的他“自报‘右派’”的故事细节却一直不甚了解。2011年春，我为编辑《人民出版社往事真情》一书拜访了曾老，问及他的那段事情，他坦然而淡然地简述了那事原由并纠正了一些不实说法。他说，1957年春，本单位黑板报记者来采访他，他在简要谈论了国民党政权腐败跨台的史实后，提到杜甫的 “在山泉水清，出山泉水浊”两句诗，并说“我们出山时水是清的，不过不像在山里时清了”，“历史教训十分值得我们注意”云云。整个即兴谈话就五百多字，黑板报刊出后却引起上级极大反应，被认为是影射现实的错误言论，并被上级内部刊物收载转发。这大祸临头之际，曾老却还担任着人民社五人领导小组组长。上级则再三催促人民社上报“右派分子”名单。在万般无奈而又不愿连累无辜的情形下，曾老决然以领导小组组长名义上报了一份把自己列入“右派分子”名单的报告。一个多月后，当时的《人民日报》头版刊登了“人民社座谈批曾彦修”的报道，曾老便成为党内因“右派”问题见诸报端的第一人。我问曾老当时是怎么想的？他说想法比较简单，认为自己是单位的头头，报了自己，也许能一个顶几个，可以保护其他同志，也就不用再昩着良心去错整无辜了。足见他敢于担当、善待他人。

　　1959年，曾老 “右派”帽子被摘掉后调上海中华书局辞海编辑所做编辑工作，直到1979年9月，他才回到阔别多年的人民出版社，任总编辑、社长。他依然保持着“生命不止，奋斗不息”的状态。难能可贵的是，他65岁离休后，一头扎进自己从上世纪三十年代就关注的苏联历史的研究之中，借阅书籍，查看资料，整理笔记，撰写心得，真是孜孜以求，黾勉从事。从1985年到2008年，也就是从他65岁到90岁期间，陆续写就了《天堂的神话是怎样破灭的》的集子（改名《天堂往事略》出版）。2014年夏，我刚从上海回到北京即收到曾老亲笔题签的在他95岁时出版的新作《平生六记》。书中记载了他亲历的共和国五六十年代六个重大事件中的人和事，融入了他对历史事件的深省和反思。

　　曾老是老一辈著名的杂文家。他敬仰鲁迅，研究鲁迅，因而他的杂文也具有匕首和投枪般的尖锐深刻。他凭着自己深厚的文史功底，古今中外，引经据典，针砭时弊，扬清驱浊。曾老的杂文和散文著述主要有《严秀杂文选》《全国杂文选粹·严秀卷》《半杯水集》《杂文随笔集》《審干杂谈》《牵牛花蔓》《一盏明灯与五十万座地堡》等。我最初是在《新民晚报》的“夜光杯”和《文汇报》的“笔会”上读到他的杂文的。当时并不知“严秀”就是我的领导，也不知《新民晚报》老社长赵超构（笔名“林放”）和曾老是老朋友，只觉得读曾老杂文与读林放的杂文一样爽，一样给人以扶正祛邪、清气润心的快感。

　　陆定一同志76岁时题写明代于谦诗《石灰吟》赠曾老，诗云：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。”这正是对曾老傲然大义一生的形象写照。曾老生前立嘱：身后不开追悼会，不搞告别仪式，遗体捐献。他要以一以贯之的清正作为人生的句号。