最是一年春好处，出门俱是看花人。这些年，由于环境的改善，绿化的推进，遍地万紫千红，繁花似锦。公园和风景区，经常是游人如织，节假日往往会呈“爆栅”状。

　　踏青，春游，人们争着看花去，观看大自然的风景，享受大自然的抚摸，大大增加了生活的幸福度，同时，大自然也因人的眷恋与欣赏而倍增生意，构成一种人与花的叠加风景。卞之琳有诗：“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。”讲的就是观风景的游人，也是风景中的风景。

　　“出门俱是看花人”，人有花可看，是因为人们生态文明意识增强了，努力种花、育花；花有人来看，是因人们审美情感提高了，重视爱花、赏花。当今观花胜景的出现，从根本上说，反映的既是人的生活幸福指数的提高，也是人的文明修养程度的提高。

　　然而，在观花赏风景中，也出现了不和谐的现象。这就是一些游人，随意摘花折柳，践踏绿化，把赏风景变成了“煞风景”。武汉大学的樱花是有名的，游人如织，清明前，却有一名男子在校园内疯狂摇动樱花树干，使绽放中的樱花纷纷落下，下起一场人造的“樱花雨”。这种不文明行为既伤害了花木，也践踏了文明，受到舆论的谴责。

　　这并非个案，类似情况在春游大潮中时有发生。由于现在人人都带有手机，可随时拍照，为了使自己的形象能出现在落英缤纷的景象之中，像制造“樱花雨”的那个武汉男子一样，也有游客任意摇动花木，或樱或梅或李或兰，使花瓣脱落，形成各种“花雨”，作为照片的背景。还有带着孩子来拍照的游客，任由孩子攀爬上树，踩踏树枝，打落花瓣，既“煞风景”，也把不文明的种子落到孩子的心里。

　　“煞风景”的事，应当说古已有之。写下“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”名句的唐代诗人李商隐，曾指出12种“煞风景”的事：“花间喝道，看花泪下，苔上铺席，斫却垂杨，花下晒裈，游春重载，石笋系马，月下把火，妓筵说俗事，果园种菜，背山起楼，花架下养鸡。”

　　时间过了一千多年，随着社会生活的变化，有些形态已经减少；有些则变换了形态，如“石笋系马”变成了乱停轿车；有些则是新增的花样，如上述的“花雨拍照”；“斫却垂杨”等大部分的煞风景现象仍在上演；还有李商隐未提出的种种，如喧哗吵闹，乱丢杂物，乱涂乱刻，以及随地吐痰等不文明行为。应当说，随着文明建设的深入推进，情况正明显好转，但还远未绝迹。需要继续努力，让自然美与文明美交相辉映在人们的“胜日寻芳”之中。

　　特别需要一提的是，现在仍有游人会将风景区的一些好看的花木攀折带回，美其名为将“春”带回。实际上，带回的不是明媚的“春”，而是阴冷的“私”。它既破坏了大自然的风景，也损坏了游春人的风景，可谓双重的“煞风景”。

　　现代诗人徐志摩的《再别康桥》结句是“悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。”看花赏景的人，也应如是，不带走一片风景，让大自然美景不受一点损害。如果说需要带走的，应该是你在那里制造的杂物垃圾，不要留下任何一点对自然环境的污染。

　　看花而不伤花，赏风景而不“煞风景”，应是增强社会主义文明的题中之义。