风筝，又叫纸鸢，古已有之。古人放风筝，有“戚高纸鸢望天流，滞运流晒好运到，长命富贵步步高”的传说。南北朝时，就出现了风筝这一名称。宋代以后，民间放风筝的活动开始盛行。

　　放风筝有一定的季节，一般在春秋两季。记得孩提时，都在旧历新年前后，此时学校放寒假，农村没什么好玩的，除了打弹子、打菱角，放风筝就成了孩子们最有趣的游戏。不过，那时乡下并不叫它风筝，而是称为“鸢子”。为什么以鸢鹰这种凶猛的飞禽来命名？记得上世纪五十年代，常见老鹰在市郊村子上空盘旋，时有抓小鸡的事发生。阳光下，风筝的影子在地上掠过，惊吓了误以为老鹰来了的老母鸡。这大概是称它为鸢的来历吧！

　　现在市场上可以买到制作精美的各色风筝。那时，市场上没有风筝出售，风筝都是自己动手做的。笔者十来岁就学会了制作风筝，不过是竹篾架糊上纸而已。竹子是就地取材，放风筝的线，不舍得用新的，祖母用拆下的旧手套旧袜子线捻成。需要购买的只是纸而已，费不了几个钱。有时用旧报纸之类，纸钱也省了。孩子制作的风筝并不讲究，品种也不多，无非是蝴蝶、蜻蜓、豆腐干几种。

　　农村天地宽，放风筝都在空旷的田野。风大时，一抖就飞起来了，风力不够，需要两人配合，一人牵线，一人执风筝向上抛，牵线的立时拼命狂奔，以助风势。放风筝如开飞机一样，起飞和着陆时最易出岔子，有时刚上天，一头栽下來，撞得纸破骨折。着陆最碍事的是树木、竹林，须小心躲避。放风筝最怕断线，风筝飘落到大树、河流就报废了。有一次，笔者的风筝线断了，飘落在邻村一户农家园子里，当我去捡时，主人见了一脸怒气，狠狠地把风筝摔给我。当时感到不解，这个大人为什么这样凶呀。后来我才知道，大人们管放风筝叫“放晦气”，把风筝当成晦气的载体。风筝落到他家园子里，他认为招来晦气，自然要生气了。

　　那时的风筝不考究，但玩的花样不少。风筝之“筝”，原是一种古乐器，顾名思义，风筝是有声响的。唐朝高骈在《风筝》诗中写道：“夜静弦声响碧空，宫商信任往来风。依稀似曲才堪听，又被风吹别调中”孩提时用的响器，是用枯老的南瓜或丝瓜藤做成的。先取一段枯藤，用小刀小心削至薄如纸，然后把它固定在竹片上呈弓弦状，再把它缚在风筝上，称之谓“鸢琴”。这可是一项技术活，太厚了不响，要削薄，一不小心就断了，前功尽弃。带“琴”的风筝飞上天，以风鼓琴，发出清脆悦耳的声音，随着风势，其音忽高忽低，依稀似曲。如有几只带响的风筝，那就成了空中协奏曲，非常动听。

　　到了春节期间，放风筝又别出心裁。乡下习俗，正月十五月正圆，家家户户屋下挂红灯，谓之“天灯”，一直挂到正月二十。不知哪位小伙伴出的主意，把灯笼移植到了风筝线上，叫做“鸢灯”。入夜，把一盏盏灯笼挂在风筝线上升至天空，小风筝可载一两盏，大的可载五六盏。灯笼飞上天，真成了“天灯”。如遇风大，灯火摇曳，有被风吹灭的，有火烧起来的，高低明灭，煞是好看，有诗为证：正月十五家家灯，鸢灯高挂最娱人。随风摇曳空中舞，高低明灭乱纷纷。还有一种玩法叫“斗鸢子”，把自己的风筝与对方的风筝线缠绞在一起，把对方的风筝斗落或俘虏者胜。斗风筝，也体现了人之好斗的天性。

　　放风筝，固然有情有趣，但在过去毕竟是小儿的游戏，不登大雅之堂。时代不同了，现在放风筝不仅是游戏，而且是当作一项有益于身心健康的活动，一种休闲养生之道。据悉，近年来国外有些疗养院用“风筝疗法”调节患者的生活，对于精神抑郁、神经衰弱、健忘失眠、老年痴呆症患者，有促进康复的功效。在国内，一些地方举办风筝节、风筝会，举行风筝比赛。放风筝成了一件盛事，观者如潮。放风筝作为一种民俗文化，发扬光大了，并且借以搭台，让经济唱戏。放风筝有这等好处，这是原先不曾想到的。