《中国年轮：从立春到大寒》是节气画、节气文章之合璧。 

　　“忠厚传家久，诗书继世长。”解读名联，“忠厚”“诗书”对举，从中我们可以领悟到价值观的基本要求：一位智者、一个家庭、一个家族，须对“孟浪”“轻浮”保持警惕。也许是警惕得太久了，我们常常忽视了诗书之家一以贯之的文化优越感：占有，拥有，享有。展开来说，便是无私地占有，幸福地拥有，骄傲地享有。极而言之，对诗才、诗书的骄傲，原本就是读书世家的“家传”和“秘籍”。

　　拿诗圣说事吧。某年秋天，杜甫开酒席，吃酒不忘课子，提笔写就《宗武生日》，其中有句云：“诗是吾家事，人传世上情。熟精文选理，休觅彩衣轻。”全诗不必细解，单一句“诗是吾家事”，语已惊人。看似平淡，其实，底气丰厚，气势冲天。用现代话来说，便是，小子，写诗这活，可是我们杜家的事。——在我看来，搞艺术的，不管是古代还是当下，除了要“忠厚”，不是更要那股舍我其谁的担当和气概吗？！

　　正因如此，看了侄子韩以晨画就的二十四节气系列画作，还有韩家另一位后生（笔名“三耳秀才”）写就的《中国年轮》，我不禁想起杜甫“诗是吾家事”这句豪迈之词来。

　　韩家，我这一代，有十兄妹，兄弟五人皆以画为业，皆拜家父韩小梅亲教之功也。第三代众多韩家子弟专事丹青，延续了耽于翰墨的做派。专事丹青，也有不同的途径。韩以晨走的是书画江湖。他的作品，在继承家学的基础上不断探索，除了技艺，还有题材。以二十四节气为题材进行国画创作，不是新题材，但是构成一个系列，却也难说是旧的。前后勾连，意气贯通，其中的良苦用心，可在一笔一笔的线条之中，窥探一二。

　　《中国年轮》是丹青和文章在节气贯通下的合璧。这种合作，当然有机缘。不究过程，如今看到成果，欣慰之余，特别留意看了文章，别的不说，“文以气为主”，把单个节气串联成有机统一的文化整体并以“中国年轮”名之，前面缀以一个系列的颂神曲，足以见其匠心独运。