刚退休那阵子，有一回我转悠到盘山公路上，见路边有个烂树根，一看酷似棕熊。我把它带回家，经精雕细刻一个月后，一只栩栩如生的棕熊就呈现在眼前。看着心动之物，我好开心呀！

　　从此，我四处拜师学艺。直到一位老前辈告诉我：“根雕之所以被称为根艺，其玄妙在于似与不似之间，只有善于观察和发现，才能从形里找出它的神韵，找出它的奇、特、怪、妙之处，然后经过雕琢才会成为艺术品。”原来我所喜欢的根雕，从选材、造型、构思、制作，直到命名，这是个细细揣摩斟酌、精雕细琢、全神贯注的创作过程。我恍然大悟。

　　一日，邻居刘师傅从山里拍照回来，乐颠颠地前来报喜：“老牛呀，我在泥沟里发现个树根，你快去看看吧！”激动得我起身骑着摩托车出了门。打捞出来一看，是个百年桃根，在修水库时被遗露在大堤边的泥塘里。

　　好不容易把这个宝贝弄回家，我清洗一番晾干后，就进入了出神入化的创作。去其糟粕，留其精华，昔日那个烂树根就绽放出“龙凤呈祥”的生命异彩，原来好的作品是这样炼成的。我也终于明白88岁的根雕老前辈，他在给树根注魂的同时，更多的是吸纳了树根传授给他的生活与人生的真谛。

　　我渐浙地掌握了“玩”根雕的三个要点：

　　一是只有生长环境极端恶劣，经强风吹刮，使其形成了飘逸、弯曲、灵动的造型，木质密度高、油性大，并有着醇厚的柏木香味的崖柏，才是根雕的上好材料；

　　二是想要创作一件有艺术价值的根雕作品，在观察形态的基础上，更重要的是浸透自己的感情，作品才会充满神韵；

　　三是就作品命名而言，可以从古代文学，如唐诗宋词中汲取灵感。比如我创作的《山鹰》，它之所以得到我们厂里的那些老军工的喜爱，就是因为他们从我的作品里看到自己扎根三线、献身国防，任凭大自然的严酷考验，激发出的精神内涵。这点对于一个根雕创作者来说是很重要的。