且走向山野，每一棵树，每一朵花，每一株稻穗，形貌与姿态极难找到一模一样的。且走进制作塑料花的车间，无论技术精良到“几可乱真”，模具的数量总归有限，批量生产，难免“千花一面”。人也一样，所谓“人之不同，各如其面。”这“面”，当然是真材实料，别说戴面具，连整容也没有过才算。假的人呢？当然，不是体现在脸部化妆，遮掩，而是从言行到内心的虚伪。擅长于装假的人，说假话，摆假表情，做假动作，本领即使出神入化，教人把“万般皆假，只有骗子是真材实料”一讽世语的奥义聚焦在骗子的“成色”上，然而，和各适其适、千姿万态的“真”比，“假”较为类型化，单一化，表面化。

　　比如，假的人过分在乎外表。以攫取对方的第一印象。欲扮演有钱人，外面必须名牌，至于内部，衬衣破旧、肮脏不是问题；甚而晚礼服里的雪白“衬衫”，只有熨得坚挺衣领及袖子。老到的骗子，出门必“身光颈靓”，宁可坐租来的礼宾车也不会开中档以下的车。入住的旅馆必四星五星，但可能是里面最便宜的单房，他只要对方看到他“在那个高级地方进出”。

　　比如，假的人言辞闪烁，动作虚浮。两面人生有如两只手同时挥毫，各写不同的字，一个脑袋哪里顾得过来？所以，骗子的精神活动只涉浅层，这么一来，就难以流露真情，除非天赋“说流泪就流泪的”的异禀。他们为了效果，要在擦脸的手帕上偷偷洒上辣椒水。中国有一个传统戏码，道破真与假的实相——两个女子带上一个幼童，对簿公堂，都坚称自己是幼童的生母。清官遂令人在堂上画一圆圈，让幼童置身圈内。再令两女子各拉幼童一只手，以“力气”定输赢——谁把幼童拉到圈外，谁就拥有幼童的抚养权。拉拽开始，幼童痛得哇哇大哭，一女子受不了，松手。幼童被另一方顺利拉出。胜利者得意洋洋，以为孩子归她。不料县官一拍惊堂木，把幼童断给没用力的一方，根据是：真母亲怎么忍心折磨亲骨肉？

　　比如，假的人活得很累。作假最大的麻烦，是怎样使人“信以为真”。而一旦骗人成为专业，谎一天到晚说无数次，必前言不搭后语。为了掩饰已说出口的假话，不得不编造新的谎言；长此以往，假假相叠，以许多种“版本”的假来埋藏一个简单的真。越描越黑，越说心越不踏实。

　　比如，假的人专注于短期行为。行骗者自知久必露馅，所以讲求速战速决。他骗你投资，一旦你开始相信他，他就出手迅疾，把你套牢，紧接着，他要把你的血汗钱和房产证弄到手，目的性过分明确，每次出手都要从被害者身上刮到东西。

　　比如，假的人只有能耐施行有限的套路。电话诈骗的团伙，不外乎几个固定的脚本：冒充法庭、公安局发传票，“猜猜我是谁”，假扮发生意外的亲友。

　　假的人，技术含量有高低之分，真正的麻烦在于活得七颠八倒，里外不是人。长此以往，到说假话过分顺溜，一似面具嵌进皮肉，再也拿不掉，就完成了从假到傻的蜕变——把自己也骗了。

　　假的人能够售其奸，获得巨大的利益，盖因在“假如我是真的”这一极具讽刺的悖论里，“真”可以胡作非为，让这些渣子实现利益最大化。如此，驱逐“假”之前，须把无恶不作的“真”清理掉。