去年7月，媒体爆出江西一位“气功大师”涉嫌七宗违法犯罪。当时有关部门已经在开联席会议，准备成立专案组，调查他的问题。该“气功大师”很快便躲到香港去了。

　　谁知一年过去，这件事情没了下文，成了去年年底新华网年终盘点的几大悬案之一。前段时间，有媒体爆出“气功大师”今年以来多次返乡，游山玩水，甚至在家大宴宾客，似乎有司奈何不了他似的。

　　人们很纳闷，“气功大师”究竟有没有问题？如果他没有问题，难道之前爆出的那么多事情都是媒体捏造的？他完全可以反告媒体的污蔑诽谤。可是他并没有这样做，我们只能这样合理推测，他根本就没有把什么媒体监督之类放在眼里，你报你的丑闻，我施我的“法术”，两不相扰，各行其是。

　　相信有司并没有把他“空盆来蛇”之类的“法术”放在眼里，这种“法术”一定不是不敢调查的理由。他真正管用的法术到底是什么？不妨看看韩非子讲的两个故事。

　　话说鸱（chī）夷子皮（中国历史上第一个大商人范蠡经商时取的名字）在齐国做大臣田成子的门客时，有一次田成子离开齐国，到燕国访问，鸱夷子皮背着通关文牒跟从着。

　　到望邑这个地方，鸱夷子皮对田成子说：“先生难道没有听说过‘涸泽之蛇’的故事吗？且说一个沼泽地将要干涸了，那些蛇准备迁徙。有一条小蛇对大蛇说：‘如果您走在前面我跟在后面，人们会以为这不过是蛇在迁徙而已，说不定会把您打死。现在不如让您背着我，我们嘴对嘴地爬走，人们一看这种架势，必定以为神仙下凡。’这两条蛇果然嘴对嘴，大的背着小的爬上大道。看到的人异常惊诧，都说：‘神仙下凡了啊。’慌忙避开。现在先生您风姿绰约，仪态万方，而我形象猥琐，别人便知道您是我的主人，是千乘之君；现在您装扮成我的门客，别人一看这么有风度的人都来服侍我，一定以为我是万乘之卿。您不如装扮成我的门客，到时候定有好处。”

　　田成子一听，立刻背上通关文牒，跟在鸱夷子皮后面。到旅馆时，旅馆的老板见到举止不凡的“门客”侍奉着一个猥琐的“主人”，以为遇到了不知多大的贵客，马上好酒好肉，盛情款待一番。

　　小蛇、门客这种小脚色的自我神化，必须依靠三种法宝，一是要有比自己高出很多等级的“大人物”做道具，二是要通过精彩表演，让人觉得自己与“大人物”平起平坐，甚至高于“大人物”，三是要有一群容易被蛊惑的观众，越多越好。

　　“气功大师”的“法术”，无外乎也是这三样法宝，他的法术要成功，第一离不开与形形色色的政商演艺界大人物打交道，如果他天天跟乡民厮混，断难成功；二是与大人物打交道中，吃酒行令，红光满面，合影留念，甚且略施小计，做了干爹，收为徒弟。如果他在这些大人物面前毕恭毕敬作仰视状，也不能成功。有了前二者，在当前社会和文化背景下，那些言谈甚欢的合影，真真假假的交往传闻，震慑不明就里的人不是什么难事。而且越是社会透明度不高，震慑力越大。“气功大师”去年被媒体爆出涉嫌七宗违法犯罪，就是社会透明度提高的标志，但囿于过去结成的利益关系，最终功亏一篑。

　　当韩非子讲“涸泽之蛇”和主仆易位的骗术时，口气极尽赞美。但须知，只有在信息不畅和信息被垄断时，骗术才能成功。信息时代还玩这一套把戏，不仅不道德，而且很愚蠢。