在皖南宏村，你会感觉有股强烈吸引力，让人驻足感叹。因为眼前的景致无不闪烁着宏村人的深奥智慧。尤为重要的是这些智慧不仅创造了独特美丽的风景，而且在经历了千百年风雨沧桑之后，这些风景依然犹如人家巷口汩汩流淌的清泉，渲染着古村的神采和生命。

　　对于水，宏村人可谓是珍重有加，超越生命。据介绍，宏村人的祖先为了保护和利用水系，根据地形高低和水势规律，按照“牛胃”存蓄功能和“牛肠”循环原理，特地设计了蓄水的“月塘”和贯通每户人家的“肠渠”，并在“月塘”四周构筑石雕护栏等装饰。而“月肠”上除了水流至住家门口故意留下便于浣衣饮用和消防的汲水口外，整个水道和小巷路径均铺以条形石板。这样既古朴美观，又利于保护水源和调节气温。更神奇的是水流经“牛肠”流入“牛胃”的“月塘”如同经过了过滤再绕屋串户，并汇入村外的水源南湖。而湖水清碧、荷叶田田、蒹葭苍苍、绿树环绕的南湖与来自山区的溪水河流相通互融。如此循环往复，清水潺潺的水系景致正是“浣汲未妨溪路远，家家门前有清渠”的真实写照。

　　也许有人要担心“家家门前有清渠”会带来过多的湿气。但恰恰相反的是宏村人善于物尽其用，巧妙地运用上天的馈赠来平衡和装扮自己的生存环境，民居的墙基，或石垒或砖砌，挡去的是濡湿和寒暑，彰显的是浑厚和质朴；那雪白的粉墙，用的是除菌耐潮的石灰，透露的是清丽和柔美。而那疏朗典雅的黛瓦没有描摹和造作，唯有自然的秀美和纯真。

　　然而，最具魅力的还是那些形状各异、精美绝伦的砖雕、石雕和木雕。无论是大户宗祠，还是平民住宅，雕刻饰品显然是徽派民居不可省略的重要元素。室外的照壁、山墙和门檐当然是不畏酷日雨雪的砖雕或石雕。其中，精湛的双面镂空工艺不仅使图案极富立体动感，而且又有采光和调节气流之功能。而室内的门窗梁柱、书斋厅堂、闺房绣楼的木雕工艺精致，既有浮雕、镂雕，又有集挑、镂、刺、剜等刀技为一体的堆雕和多面雕。更饶有异趣的是因场所的不同和功能的判别，雕饰内容也随之变化。但荷与螃蟹、梅兰竹菊却是常见的。因为，祖祖辈辈的宏村人崇尚的是“仁者以天地万物为一体”的高妙境界和“君子四雅”的雅趣情操。讲究的是人与自然的和谐、理想与智慧的交融、情趣与哲理的韵味。不过，以励志、报国、忠贞、治家、爱情等典故为内容的人物雕饰也随处可见。那些神态不一、面目生动的人物情景又似乎在娓娓讲述着动人的故事……而寓意“五福捧寿”的蝙蝠与寿桃；“大福大贵”的牡丹与福字；“早春有喜”的梅花与喜鹊；“连中三元”的莲花与元宝；“年年有余”的福娃与鲤鱼；“龙凤呈祥”的飞龙与凤凰等。诸如此类，除了讨个好口彩，更多的用意恐怕还是对未来的憧憬和梦想的追求。

　　走出宏村，不经意的一个回头，蓦地想起汤显祖的诗来：“一生痴绝处，无梦到徽州。”但我肯定，这位不附权贵的明代大文学家倘若在世，必定会追梦至此，做一个真正的“清远道人”。