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2014年09月20日 星期六 放大 缩小 默认   
余烬录
苏格兰和九一八,都需定睛细看
李泓冰
  李泓冰

  这两天,似乎什么都退了一箭之地,除了苏格兰。它的独立与否,“Yes”或“No”,本来挺严肃一件事儿,却真的快被全世界玩坏了,隔岸观火的中国人也格外起劲。二选一的豪赌,拱起了人们的赌性,何况还事关曾经牛逼哄哄的大英帝国以及很“拉轰”的苏格兰风笛和那袭男人穿的花格裙子。

  有人定睛细瞧了一下在英格兰浓荫下低调了三百年的苏格兰,乖乖不得了,若是没有苏格兰人魔术般的发明能力,当代世界将大为逊色。原来我们只模糊知道是英国人的大牛们,原产地竟都是苏格兰:现代经济学之父亚当·斯密,在孤独中完成《国富论》,激动了无数书生,更从思想上推动自由资本主义走向高速发展;那个盯着被蒸汽顶得扑扑作响的水壶盖的苏格兰人瓦特,则用蒸汽机顶起了最终席卷全球的工业革命,把耽于农耕的人类带入一个新的涅槃。再想象一下,要是苏格兰人偷偷懒,你习以为常的这一切,将统统消失:抽水马桶、电视、电话、电冰箱、ATM机、高尔夫,还有青霉素、核磁共振,还有福尔摩斯、哈利·波特,还有自行车、雷达、彩色摄影……哎,苏格兰人有理由让世界在这个时刻对他们定睛细看。

  其实,很多人,很多事,都值得定睛细看。可是,如果不是模糊视界中的某人某事,忽然成了耸动的新闻,在信息爆炸时代的我们,反而失去了定睛细看的耐心和机缘。比如,如果不是高玉伦们的杀警越狱,我们鲜少关注到县域管理困境和乡村安全失守;如果没有山东昭远麦当劳无故打人至死惨案,“全能神教”的嚣张与残忍、邪教信众之多所提示的信仰真空问题,也不会如此严峻地浮出水面;如果不是有几个学生在听讲座时睡觉,又有谁会定下心来,倾听90多岁的吴良镛院士究竟想对新一代说些什么……

  在大数据时代,貌似耳聪目明、无所不知的我们,因为没有耐心,失去了太多的真相和对真相深处因缘的洞悉。如果不肯定睛细看,我们还会错失向世界说明真相的能力。

  九一八到了,为了永志不忘,为了还击彼岸对战争罪行的种种抵赖,我们鸣响了警笛,更新了纪念馆馆藏,同时更需要还原种种有温度的细节,把铁板钉钉的证据一一呈现。八年抗战,尽管有很多概念性、结论性的宏大叙事,有数亿中国民众的悲壮故事,但随着时间推移,也因为从前漫不经心的忽略,许多真实的人物、真实的故事,正随着当事人生命的飘零,在历史长河里不留一丝痕迹。

  要“永不遗忘”,不仅需要教科书的传扬、纪念馆的再现、纪念日的组织活动,要让历史真正成为“人民的历史”,就需要更多的定睛细看,澄清更多的历史细节,记录“小人物”的经历与痛楚;从还健在的历史亲历者中,抢救性地发掘真相、还原真相……欣慰的是,这样的努力,已经越来越多,越来越醒目。刚刚出版的《日本战犯的侵华罪行自供》,就呈现了45名日本侵华战犯自供的原貌,影印刊出,铁证如山。像这样无法推翻的证据,还有不少仍然沉埋,等待我们戮力发掘,让全世界定睛细看。

  苏格兰的“Yes”或“No”,毕竟是别人家的兄弟阋墙。对咱自己的痛痒,尤其需要定睛细看,格物,才能致知。

     
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