微信朋友圈里有一个帖子，介绍国外厨房的十八班“兵器”，从大蒜切片器、蛋糕分离器，到分蛋机、面条机、多刀切碎机等等，正应了那句话：“只有想不到，没有找不到。”跟帖的朋友一大堆，都是在家要干活的主妇、主夫们。大家都希望能拥有这些设计可爱、实用便利的“兵器”，更有人在帖子里打听哪里有卖，拥有“兵器”的迫切心情可见一斑。

　　但是，拥有“器物”，没有合理的使用，“器物”也就成了“废物”。相信朋友们的厨房里都会有那么几件一年难得一用或者根本不用的“兵器”，因“弃之可惜”而“束之高阁”。“物不尽其用”，一样可惜。

　　生活中更有不少“工具党”，他们盲目崇拜工具的全、新，其实不会使用或者不好好用，一样也是白搭。我学画画的班级里就有不少“工具崇拜徒”，她们弃第一节课上老师发的24色“彩铅”笔不用，而另购48色的。要知道德国产的这种“彩铅”笔价格不菲，48色中又有几种是常用的颜色？有了“彩铅”笔还不算，还要有专门配套的笔袋、卷笔刀和橡皮。上课时，满满当当放了一桌子，架势十足。但画画的结果，并不一定“48色”超过“24色”。只要肯动脑经，“24色”一样出成果。

　　有了工具，使用只是基本要求，使工具有“器物精神”，才是更高层次。我经常去买菜的市场里有一个肉摊与众不同。别的摊贩的刀具或是粘着肉沫子，或是血淋淋，而他的刀，用一块纯白的毛巾擦拭，每把刀都闪耀着银色的光芒。来人买肉，他一刀下去，手顺势一拉，一块肉就割了下来，刀锋锐利，没有一点儿拖泥带水。他常年穿着干净的白衣服、戴着白帽子，不像在卖肉，更像是一位西餐厅的大厨。很多人愿意去他的肉摊买肉。其实，清爽是外在的，里面含有着“玄机”，那就是“器物精神”。

　　“器物精神”是一种对物件的钟爱，更延伸至对所从事的工作注入的一份情感，是一种人生的态度，说得再大一点，就是一种精神的追求。制作一个物件或是完成一项工作，不仅仅是为了实用，而有其内心的需求，自觉而为，乐此不疲，包含着对生活和人生的态度。

　　当下“器物精神”流逝很多，人们失去了对“器物”的赏玩和爱慕。工作时间长了，财富多了，快乐却没有递增。结果，我们就成了一头“工作的驴”，一直在“拉套”，而无暇享受路边的风景。我们不是在创造产品，而是在制造产品。“制造”是程序化、机械化的操作，而“创造”才充满了动感、智慧、不知疲倦的快乐。

　　中国其实早就是一个有“器物精神”的国度，代表物就是瓷器和丝绸。瓷器的功能本来是盛菜盛饭的容器，用个陶罐和竹筒一样能体现这样的功能，但中国人把它艺术化了。瓷器出口到西方，让外国人叹为观止，原来吃饭的器具也可以做得这样精美。丝绸也是同样的道理，生活化的衣料融进了艺术的元素。

　　法国哲学家泰纳在《艺术哲学》中称文化是“自然界的结构留在民族精神上的印记”，一切器物的背后都有一片精神园地，精致的碗筷、瓮罐、针剪、饰物，不仅是物质化的见证，更是创造生活、社会的见证，它在方便生活的同时，更让我们得到激浊扬清、去伪存真的精神和道德拔节。

　　多一些“器物精神”吧。让我们开动情趣的机器，多在工作器械、流水线程序上，开掘出更多快乐的点、悠然的心灵碰撞，多去“创造产品”、“创造工作”，而不是让自己成为“工作的机械手”，和器物亲密、默契的互动和舞动，创造更多悠扬的生活和快乐。