13.听得忍无可忍　

　　熊晓科从韦薇老师那儿得知，有个叫章栖霞的知名学者目前很红，他在“天地大讲堂”开讲的《名著大家读》，人气很旺，趁势出版了《章栖霞揭秘中国名著》一书。这周末，他要在书城召开读者见面会，届时介绍他对《红楼梦》的最新研究。这本书是白煜杰的爸爸他们出版社出的。白煜杰的老爹是出版社社长。他看准章栖霞新作的市场价值，为了给周末的读者见面会暖场，他来儿子就读的桑实学校找了“托儿”，希望组织一拨小读者提些问题什么的。

　　读者见面会主题是《红楼梦与中国梦》，不过那个章栖霞总在讲中国梦，而且是他自己的梦。他黑黝黝的，说话声音很尖厉，虽然鼻梁上架了副眼镜，但一点没有学者风范。白社长坐在章栖霞旁边，西装革履、金丝边眼镜、小分头。时不时会来一句：“让我们为章教授的精辟总结致以热烈的掌声！”下面有很多大妈和老太太热烈鼓掌。

　　终于，章栖霞开讲红楼梦了，说：“据我的最新研究，曹雪芹只是一个抄书匠，无意中获得明朝万历年间遗留下来的孤本《风月宝鉴》，他把书抄录下来，更名为《红楼梦》。亲爱的读者们，你们要说了：那曹雪芹不是抄袭了吗？其实曹雪芹还是很有版权意识的。不知道你们注意了没有，第一回里就说了，这本书，东鲁有个叫孔梅溪的，给起了个名字叫《风月宝鉴》，又有个吴玉峰，改书名为《红楼梦》，然后他曹雪芹才‘批阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，题曰《金陵十二钗》’。据我的考证，孔梅溪、吴玉峰统统子虚乌有。《风月宝鉴》是谁写的？没人知道。那么他曹雪芹除了当了回人肉复印机，还有什么贡献没？这个也没人知道。我八岁开始读《红楼梦》，钻研了数十年，觉得通篇写的都是明朝的生活，基本没清朝什么事儿。”

　　熊晓科听得忍无可忍，举起了手，尽量平稳地吐字：“章教授，您说《红楼梦》写的是明朝的生活。那么请问，写的是明朝哪个时期的生活呢？”章栖霞笑眯眯地说：“据我多年研究，《红楼梦》里面，写的是万历年间的日常起居。”

　　熊晓科眼中掠过一丝杀机：“第四十一回里写，妙玉请宝黛钗三人去栊翠庵喝茶，她说自己在玄墓蟠香寺修行的时候，用‘鬼脸青’花瓮收了一瓮梅花上的雪。‘鬼脸青’是一种青金蓝釉。青金蓝釉明朝就有了，但据故宫的研究员耿宝昌老先生的《明清瓷器鉴定》，这种‘鬼脸青’是清朝雍正年间才有的。为什么它会出现在明代的小说中？”见章栖霞一时语塞，熊晓科更来劲了：“同样，耿宝昌老先生也说，‘花囊’这种器形，也是雍正年间才有的。第四十回里，探春房里那个汝窑花囊，其实是‘仿汝釉花囊’。故宫里就有一尊乾隆年间烧制的。”

　　白社长出来打圆场，说：“今天我们谈文学，谈文学。瓷器的事情，以后再说，以后再说。”就像复读机一样的。

　　熊晓科只说：“不说瓷器，那就说服饰好啦。第九回里，宝玉去看望宝钗，看见她穿了‘玫瑰紫二色金银鼠比肩褂’。玫瑰紫是乾隆中期的流行色，你去看明朝小说，但凡写到衣服的，从没有写过这个颜色。乾隆中期的对襟马褂，倒有很多玫瑰紫的。”

　　章栖霞有点回过神来了，开口说：“这位同学对细节很注意哈，现在有很多人看书，就看个情节大纲，这是不对的。但是读小说，太注重细节，譬如说，你光注意薛宝钗今天穿什么，明天又穿什么，忽略了她怎么在滴翠亭陷害林黛玉，那等于只认衣服不认人，没有看清她的为人。这样一来，就本末倒置了。”熊晓科一看章栖霞岔开话题，急了，直接站起来说：“请章教授正面回答我的问题，不要顾左右而言他。何况宝钗根本没有陷害黛玉的意思。”学生们对章栖霞发出嘘声。

　　白社长见情况不妙，像弹簧一样跳起来打圆场：“今天非常感谢大家参加讲座。章教授今天讲了很多有意思的见解，我们稍作休息，来做个小游戏，抽个奖。幸运的读者能得到教授亲笔签名的《章栖霞揭秘中国名著》。”白社长话音一落，就有十几个大妈蹿到台上抢奖券。

　　熊晓科对领来的学弟学妹们说：“我准备撤了，你们呢？”这拨初中部学生中，有一大半起身跟着熊晓科走了，还有几个留了下来，巴巴地等着抽奖。熊晓科见了，心里嗤笑：这种书有什么可要的。