不管在什么时代，不管社会如何变化，人所面对的问题，内心的真实感受，都是相通的。如此来看，上世纪八十年代其实并不遥远，甚至可以跟今天径直对接。《1980 我们这一届》一书，是一群中年人写的。他们于1980年进入复旦大学中文系读书、生活，于1984年毕业，进入社会谋生、打拼，建立起各自的生活与事业。难能可贵的是，这一路走来，他们没有失散，守望相助风雨同行。这在人情淡漠竞争残酷的现世，格外地温暖与美好。

　　周松林的《迷失在不知所往的旅途——记梦与自由》，与前一阵河南女教师的辞职信“世界这么大，我想去看看”，有着异曲同工之妙，都是青春对现实的反叛，对梦想与自由的追求。当年追梦的大有人在，张忠追梦一直追到西藏（《梦逐西藏》）。三十年后的今天，漂泊到天涯海角青藏高原的人越来越多，也都是青春的超时代延续。如果说追寻是青春的灵动，则坚守便是成熟的路径。陈真为拍《布达拉宫》坚持了六年，一度被叫停也仍不放弃（《西藏情缘》）。他能连续六年获得中国电影华表奖，绝不是偶然。想做一件事，开创的勇气固然重要，坚守的毅力更重要，年轻的梦想就是这样一步一步实现的。阿里巴巴的马云也说过，是坚持才有了今天。

　　有一句流行的话叫作“理想很美好，现实很骨感”，能把梦想变成现实是幸福的，更多的却是梦想与现实分离。那么面对现实脚踏实地担负起责任，努力，敬业，也能使骨感的现实逐渐丰满起来，并且从中获得成功和乐趣。古小玉的文章篇名就叫《坚守》，一个怀揣着记者、作家梦的年轻学子，在一板一眼的机关，做着平凡琐碎的事务，没有抱怨没有敷衍，认认真真兢兢业业，“坚守着贫困与平淡”。如今已是局级官员的他如此评价自己的收获：“一份稳定的职业”，“一个和谐的家庭”，“一个健康的身体和乐观的心态”。这样的现实非但不骨感，而且从精神到物质都丰满。很文艺的俞文明在一个有很多文艺机会的单位，派到了很不文艺的岗位，他没有消极抵抗，而是积极进取，“杭州街头从此多了个骑着自行车满大街转的”，轻轻一句，蕴含了多少勤奋和敬业。克尽职责的回馈是国务院给发特殊津贴！（《一辈子只做了个“红颜知己”》）

　　初入职场大多会面临理想与现实的选择，等到职业和生活都基本稳定后，还会面临选择吗？

　　周美玲的《跻身理工科的岁月》会告诉你，中文系出来的，跑到说英文的美国，除了做保姆站柜台还能做什么？还要抚养两个孩子。面对如此残酷的现实，她选择了从头开始，一边打工养家，一边攻读理工科，以每天都在三点以后才能休息的辛苦劳累为代价，终于在硅谷当上了电脑工程师，这是一般人想都不敢想的大跨度腾越。当机会再一次来临时，一边是高薪但不快乐的程序，一边是低薪却快乐的中文，她选择了快乐。正是这一选择成就了她如今的中文教育事业。

　　田善亭在国家博物馆做得风生水起厚积薄发时却调离了，留下了许多“遗憾”和“不忍”（《渐行渐远》）。选择责任并不意味着放弃梦想，当已经承担并完成了责任后回归梦想，其实是更深一层的坚守。即使无缘回归，那梦也永远在心底。何况渐行渐远不一定伴随渐寥落，也有可能是渐宽广呢！

　　读着他们的经历，任何人都没有理由再抱怨，无论是劳累，还是失落。