叙述尊重史实

　　很长一段时间里，电视荧屏上戏说剧、清宫剧、宫斗剧占据着黄金时段；在历史小说领域，历史被消费、被解构、被娱乐化的现象盛行，而《大秦帝国》电视剧的热播和原著小说持久不衰的热销则让人们看到，两种不同艺术表现形式中所传递的励志创新、奋进图强、自强不息的正能量，才是秦人先祖精神的写照，也是整个中华民族精神的写照。

　　“两相比较，电视剧中删去了大量原著中的虚构人物与情节，增加了大量史料中的人物与情节，这样的改编虽有损于原著的艺术性和故事性，但史料中真实人物事件的加入却增加了故事情节的可靠性。”世纪文景总经理姚映然接受本报记者采访时这样分析。

　　作为历史文学作品，除了基于连接历史断点而生发的必要的文学虚构，以及基于集中体现历史精神而对局部人物关系的调整之外，《大秦帝国》对历史的叙述是忠实的。“《大秦帝国》中连绵不断的激烈冲突与无数英雄的风骨节操，是战国历史的真相，而不是我‘想象’出来的。”对于史实与文学形式表达间的关系，孙皓晖如此阐述：“之所以选择文学形式，是因为那个时代太过遥远，人们已经很难有真切的感觉了。文学的细节真实是根基，大量鲜活的细节在历史研究著作中是无法呈现的。通过文学的细节，真实与生活质感，特定的历史风貌与历史精神才会涓涓细流般地渗透我们的感知，得到当代人的认同。当然，未必人人的感觉都如此，但让历史走进后人的精神世界，大约这是最为合适的方式了。”

　　受众相互转换

　　《大秦帝国》还原了巨大的历史落差与戏剧性的帝国命运，再现了一个国家一步步实现自己梦想的悲壮历程，因此小说本身就非常引人入胜，“必须把真正的历史写成一个大家乐意看的故事。写小说是简单的，但是写好看的小说很难，体现的是一种功力。作者创作的出发点是要让大家都看得懂并喜闻乐见。这在当代小说创作中非常难得，所以会有持续的生命力。”姚映然根据自己多年的经验分析说。

　　电视剧的情节与小说有很大的出入。比如，有网友发现，原著中，孟尝君作为战国四公子之一，是一个正面角色，因此略过了孟尝君入秦为相和鸡鸣狗盗逃秦的故事，始终将孟尝君放在“合纵”一大领袖的位子上。而电视剧则将孟尝君塑造成了一个将鸡鸣狗盗之徒尽收门下，为一己私利毫不在乎阳谋大道的沽名钓誉的伪君子。

　　当然，电视剧和小说的受众有重叠也有互动，有人因为看了电视剧再去觅书，成为孙皓晖的粉丝；也有人先看了书再去看电视剧。书和电视剧的并存，不同文化产品之间的互相带动，实现了人群之间的共鸣与转化，也形成了探究历史、追溯文明的氛围。

　　弘扬中华基因

　　上海人民出版社社长王为松认为：“正是诸子百家，百花齐放的状态，才是大秦崛起的文化土壤。”

　　思想、灵魂贯穿于《大秦帝国》全篇，哪怕这思想、灵魂有所偏执，却敢于对中华文明的起源、对先秦思想各个流派、对中华文明的来龙去脉作出自己大胆的评判，中国小说学会会长、中国作协理论委员会副主任雷达在此前的小说研讨会上提出：“《大秦帝国》创造了博大精深的文明气息，这些看法显然是经过长期深思熟虑的。由于作品注意到了中华文明的核心问题，注意到了中华文明的基因，因而今天依然规范着我们的生命。” 

　　本报记者 徐翌晟